تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[هل لهذا الوقف أصل؟]

ـ[عبدالله بن صالح]ــــــــ[29 Jun 2009, 06:42 م]ـ

الإخوة أعضاء ملتقى أهل التفسير

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لحظت على بعض الأئمة أنه يتحاشى الوقوف على آية عذاب ويقرأ ما بعدها ثم يركع على سبيل المثال قول الله تعالى (فذوقوا فلن نزيدكم إلا عذابا. إن للمتقين مفازا) وبعضهم يقول أن هذا من قبيل الفأل الحسن. . والسؤال الذي أطرحه هل لهذا الوقف أصل؟ مع ذكر المرجع , لأن الذي أشكل علي أن بعض السور ختمت بآية عذاب كسورة الإنسان على سبيل المثال ,قال تعالى: {يُدْخِلُ مَنْ يَشَاءُ فِي رَحْمَتِهِ وَالظَّالِمِينَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا} [الإنسان: 31] فلا بد أن تقف. أفتونا؟

ـ[عبدالله بن صالح]ــــــــ[11 Jul 2009, 10:35 م]ـ

لازال السؤال يطرح نفسه. . أفتونا مأجورين؟

ـ[كامل]ــــــــ[12 Jul 2009, 12:10 ص]ـ

أخي الكريم: بالنسبة لهذه المسالة لاأعلم نصا صريحا فيها , وان كان يسعها الاجتهاد مثل الوقف على قوله تعالى (أن المتقين في جنات وعيون) في سورة الحجر بعد قراءةآيات العذاب قبلها.

فليس فيه محذور وان كانت علته ليست قوية وهي الفأل والرجاء والترغيب خصوصا أن آيات النعيم متواصلة فلم تبتر ............... والله اعلم.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير