أرشيف ملتقى أهل التفسير

[فوائد من أحكام القرآن لابن العربي]

ـ[ناصر المطيري]ــــــــ[29 Jun 2009, 11:50 م]ـ

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه اجمعين

الفائدة الاولى عن الخنثى المشكل قال رحمه الله 4/ 99

وانكره قوم من رؤوس العوام فقالوا إنه لا خنثى فإن الله تعالى قسم الخلق الى ذكر وانثى

قلنا هذا جهل باللغة وغباوة عن مقطع الفصاحة وقصور عن معرفة سعةالقدرة أما قدرة الله تعالى فإنه واسع عليم

وأما ظاهر القرآن فلا ينفي وجود الخنثى لأن الله تعالى قال فهذا عموم فلا يجوز تخصيصه لأن القدرة تقتضيه واما قوله فهذا إخبار عن الغالب في الموجودات وسكت عن ذكر النادر لدخوله تحت عموم الكلام الاول والوجود يشهد له والعيان يكذب منكره.انتهى كلامه رحمه الله

والحامل لي ان ابتدي بهذه الفائدة اني سمعت من احد المشايخ عزوه لابن العربي انكاره للخنثى المشكل

ـ[أبومجاهدالعبيدي]ــــــــ[29 Jun 2009, 11:55 م]ـ

بارك الله فيك، وحبذا لو جعلت موضوعك هذا متمما للموضوع الذي طرحته سابقاً بعنوان:

فوائد وقواعد وضوابط وكليات من كتاب أحكام القرآن لابن العربي ( http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?p=22942#post22942)

ـ[ناصر المطيري]ــــــــ[30 Jun 2009, 07:51 م]ـ

ابشر يا شيخ محمد

الفائدة الثانية قال رحمه الله 1/ 71 وهم وتنبيه:

قال الفراء معنى قوله معناه ان يطوف وحرف لا زائدة.

وهذا ضعيف من وجهين:

احدهما انا قد بينا في مواضع انه يبعد ان تكون لا زائدة

الثاني انها لا لغوي ولا فقيه يعادل عائشة رضي الله عنها وقد قررتها غير زائدة وقد بينت معناها فلا رأي للفراء ولا لغيره. انتهى كلامه رحمه الله

وفي هذا الكلام من الشيخ رحمه الله تنبيه لقيمة كلام السلف في التفسير