[هل التأويل صدق اللفظ على ظاهر لدليل؟]
ـ[أم الأشبال]ــــــــ[15 Aug 2009, 07:54 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله تعالى، والصلاة والسلام على نبينا محمد.
أما بعد:
هل التأويل صدق اللفظ على ظاهره لدليل؟
قرأت هذه العبارة لجلال الدين السيوطي، فتعجبت منها، وصرت أفكر، وأتعبني التفكير، وبحثت عنها ولم أجد لها أثرا؟
فهل من موجه أو موضح بارك الله فيكم.
وهذه العبارة وردت في كتاب الإعلام بنزول عيسى عليه السلام.
وهذه صورة للصفحة التي وردت فيها العبارة.
ـ[محمد عمر الضرير]ــــــــ[15 Aug 2009, 08:53 ص]ـ
أحسنت يا أبا الأشبال إذ أرفقت الصورة.
وبالنظر فيها يتبين أنه لا يوجد إي إشكال.
فالعبارة تعريف للإمام السيوطي عن الأصوليين في هذا الموضع للتأويل بأنه: صرف اللفظ عن ظاهره لدليل، ... .
أما على عبارتك أخي الحبيب (على - صدق) فلا يمكن فهمها إلا بتأويلات ما أحسبها إلا فاسدة. ومخالفة لما حد هنا في تعريف التأويل.
ففرق بين: صدق اللفظ على ظاهر لدليل و صرف اللفظ عن ظاهره لدليل.
ـ[أم الأشبال]ــــــــ[15 Aug 2009, 09:56 ص]ـ
أحسنت يا أبا الأشبال إذ أرفقت الصورة.
وبالنظر فيها يتبين أنه لا يوجد إي إشكال.
فالعبارة تعريف للإمام السيوطي عن الأصوليين في هذا الموضع للتأويل بأنه: صرف اللفظ عن ظاهره لدليل، ... .
أما على عبارتك أخي الحبيب (على - صدق) فلا يمكن فهمها إلا بتأويلات ما أحسبها إلا فاسدة. ومخالفة لما حد هنا في تعريف التأويل.
ففرق بين: صدق اللفظ على ظاهر لدليل و صرف اللفظ عن ظاهره لدليل.
نعم زال الإشكال، جزاكم الله خيرا أخي الكريم محمد.