تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[عمرو الشرقاوي]ــــــــ[21 Jul 2010, 10:39 م]ـ

أقصد لو طبعت مجتمعة!!

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[12 Sep 2010, 02:41 ص]ـ

بارك الله فيك يا أبا مالك على أدبك وحسن خلقك.

طلبتها من المحقق ووافق على ذلك لكن نسيت متابعته، فلعلي أزودك برقمه لمتابعته والحصول عليها منه.

جزيت خيرا يا شيخنا الفاضل

هل من جديد في هذا الموضوع؟

ـ[عبد الودود محمد شافعي]ــــــــ[26 Sep 2010, 12:19 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

وقفتُ على بعض ما وقع فيه من السهو:

عُقُودُ الْجُمَانِ فِي عِلْمِ الْمَعَانِي وَاْلبَيَانِ

3 - وَهَذِهِ أُرْجُوزَةٌ مِثْلُ الجُمَانْ ..... ضَمَّنْتُها عِلْمَ الْمَعَانِي وَالْبَيَانْ

(الْجُمَانْ): سكون اللام.

(ضَمَّنْتُهَا): فتح الهاء.

17 - فَالضَّعفُ نَحْوُ قَدْ جَفَوْنِيْ وَلَمِ ..... أَجْفُ الْأَخِلاَّءَ وَمَا كُنْتُ عَمِي

(فَالضَّعْفُ): سكون العين.

48 - مُحْتَِملٌ لِلصِّدْقِ وَالْكِذْبِ الْخَبَرْ ..... وَغَيْرُهُ الإِنْشَا وَلاَ ثَالِثَ قَرْ

49 - تَطَابُقُ الوَاقِعِ صِدْقُ الْخَبَرِ ..... وَكِذْبُهُ عَدَمُهُ فِِي الأَشْهَرِ

54 - وَوَافَقَ الرَّاغِبُ فِي القِسْمَيْنِ ..... وَوَصَفَ الثَّالِثَ بِالْوَصْفَيْنِ

(مُحْتَمِلٌ): كسر الميم.

(الْإِنْشَا) , (الْوَاقِعِ) , (الْقِسْمَيْنِ): سكون اللام.

56 - أَوْ كَوْنَهُ عَلِمَهُ وَالأَوَّلاَ ..... فَائِدَةَ الإِخْبَارِ سَمِّ وَاجْعَلاَ

58 - لِعَدَمِ الْجَرْيِ عَلَى مُوْجَبِهِ ..... وَمَا أَتَى لِغَيْرِ ذَا أَوِّلْ بِهِ

(وَالْأَوَّلاَ):سكون اللام.

(الْإِخْبَارِ): سكون اللام وفتح الباء.

(بِهِ): كسر الباء.

62 - أَوْ مُنْكِرًا فَأَكِّدَنْ وُجُوبَا ..... بِحَسَبِ الإِنْكَارِ فَالضُّرُوبَا

(الْإِنْكَارِ): سكون اللام.

69 - كَقَوْلِنَا لِمُسْلِمٍ وَقَدْ فَسَقْ: ..... "يَا أَيُّهَا المِسْكِينُ إِنَّ الْمَوْتَ حَقْ"

71 - كَغَيْرِهِ كَقَوْلِنَا: "الإِسْلاَمُ حَقْ" ..... لِمُنْكِرٍ وَالنَّفْيُ فِيهِ مَا سَبَقْ

(الْمِسْكِينُ) , (الْإِسْلاَمُ): سكون اللام.

134 - نحَْوُ "بِحَرْبٍ" وَلِضِدٍّ ظَنَّا ..... وَالنَّوْعُ وَالْإِفْرَادُ حَقًّا عَنَّا

(نَحْوُ) سكون الحاء.

ـ[عبد الودود محمد شافعي]ــــــــ[26 Sep 2010, 12:30 م]ـ

190 - أَوْ لِيُقَوِّيْ دَاعِيَ الْمَأْمُورِ ..... أَوْ يُدْخِلَ الرَّوْعَ عَلَى الضَمِيرِ

(الضَّمِيرِ) تشديد الضاد.

340 - تَقْدِيمُ هَذَيْنِ لِئَلاَّ يَلْزَمَا ..... قَصْرُ الصَّفَاتِ قَبْل أَنْ تُتَمَّمَا

(الصِّفَاتِ) كسر الصاد.

ـ[عبد الودود محمد شافعي]ــــــــ[26 Sep 2010, 12:39 م]ـ

517 - وَالْحَالِ وَالْمُبْدَلِ وَالْمُسْتَثْنَى ..... وَجُزْءِ كِلْمَةٍ وَحَرْفٍ مَعْنَى

(وَحَرْفِ مَعْنَى): بالإضافة فقط بغير تنوين.

523 - مِثْلِ الْتِلذَاذِ كَامِلٍ بِالْعِلْمِ بِهْ ..... أَوْ مُكْنَةٍ فِي النَّفْسِ بَعْدَ طَلَبِهْ

(الْتِذَاذِ): بدون لام بعد التاء

ـ[عبد الودود محمد شافعي]ــــــــ[26 Sep 2010, 12:43 م]ـ

517 - وَالْحَالِ وَالْمُبْدَلِ وَالْمُسْتَثْنَى ..... وَجُزْءِ كِلْمَةٍ وَحَرْفٍ مَعْنَى

(وَحَرْفِ مَعْنَى): بالإضافة فقط بغير تنوين.

523 - مِثْلِ الْتِلذَاذِ كَامِلٍ بِالْعِلْمِ بِهْ ..... أَوْ مُكْنَةٍ فِي النَّفْسِ بَعْدَ طَلَبِهْ

528 - أَوْ طُوْلٍ اَوْ تَنْوِيهٍ اَوْ تَلَذُّذِ ..... أَوِ الْجَزَاءُ نَفْسُ شَرْطِهِ احْتُذِي

(الْتِذَاذِ): بدون لام بعد التاء.

(طُولٍ).

ـ[عبد الودود محمد شافعي]ــــــــ[26 Sep 2010, 01:05 م]ـ

642 - أَعْرَفُهَا أَخْذُكَ بَعْضًا وَتَدَعْ ..... بَعْضًا وَأَنْ تَعْتَبِرَ الْكُلَّ وَمَعْ

643 - كَثْرَتَهُ فَهْوَ الْبَلِيغُ وَالْغَرِيبْ ..... لِبُعْدِهِ وَقَدْ يُجَاءُ فِي الْقَرِيبْ

(كَثْرَتِهِ) بالجر أليس كذلكم؟

668 - أَوْ يُسْتَدَلَّ بِمَعَانٍ تَلْتَئِمْ ..... وَبِاعْتِبَارِ الطَّرَفَيْنِ تَنْقَسِمْ

(يُسْتَدَلُّ) بالرفع.

701 - وَلاَ يُشَمَّ رِيحُهُ لَفْظًا وَأَنْ ..... يَجْلُوْ وَلاَ يَكُونُ كَالْإِلْغَازِ عَنْ

(يَكُونَ): بالنصب.

712 - وَشِيبَتِ التَّصْرِيحَ مَا مِنْهَا حَوَتْ ..... مُضْمَرَهُ سَاذِجَةٌ مَا قَدْ خَلَتْ

(سَاذَجَةٌ): بفتح الذال.

وجزاكم الله خرا.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير