أرشيف ملتقى أهل التفسير

[التلاوة الحجازية]

ـ[أبو سعد الغامدي]ــــــــ[02 Jul 2010, 03:19 م]ـ

"الحزن والشجو في ألحان العراق .. والبهجة في مصر .. والجزالة في أداء اليمن .. ولكل إقليم طابعه الخاص في الأداء والألحان ..

والمقامات الصوتية واحدة ..

وهي 7 مقامات،، أو ثمانية عند من يعد “الكرد” مقاما مستقلا قائما بذاته ..

ولست في معرض الحديث عن المقامات، إنما حديثي عن التلاوة الحجازية أو الأداء الحجازي ..

لكن .. كثير من الناس يخلط بين الأداء وبين المقام فلذلك ينبغي التوضيح في مسألة المقامات قليلا ..

المقامات كالألوان،، وهي ثابتة لا تتغير، وكما ذكرت آنفا فهي سبعة مقامات عند جمهور علماء المقامات وثمانية عند البعض ..

وليست المقامات من صنع الإنسان ونسجه، إنما هي شيء أوجده الله في الفطرة والطبيعة، إذْ يستحيل على الإنسان أن يأتي بمقام غير المقامات المعروفة،، أما المقام الثامن المختلف فيه فليس الاختلاف في وجوده، إنما الاختلاف في كونه مقاما مستقلا بذاته أو فرعا عن أحد المقامات السبعة، لأن لكل مقام عدد من الفروع ..

أقول .. والمقامات كما ذكرت ليست من صنع الإنسان إنما هي شيء موجود في الطبيعة، مَثَلُها كمَثَل الألوان، إذْ يستحيل خروج أي شيء في الكون عن أحد الألوان، كما يستحيل خروج أي صوت من الأصوات – سواء البشرية أو الموسيقية أو الطبيعية – عن المقامات السبع ..

فلو طلبتَ من رجل في الطريق أن يرتل آية أو يُنشد بعض الأبيات فإنه لن يخرج عن أحد المقامات المعروفة، سواء علم بتلك المقامات أم لم يعلم، تعمد أم لم يتعمد ..

إذاً .. ما هو الأداء أو الألحان؟؟

الألحان هي طريقة الأداء لتلك المقامات،، فكل مقام يستطيع المؤدي أن يؤديه على طرق عديدة غير محصورة،، لذلك نجد اختلاف الألحان بين الأمصار،، فكما ذكرت سابقا بأن أداء أهل العراق يختلف عن أداء أهل الحجاز ويختلف كذلك عن مصر واليمن والمغرب و ..

وأداء العرب عموما يختلف عن أداء الأعاجم .. إلخ

ومن ضمن الأداءات المعروفة، الأداء الحجازي في القرآن الكريم، وهو ما أريد التحدث عنه ..

إذاً .. ليس دقيقا أن نقول “المقامات الحجازية”، لأن المقامات ثابتة كما ذكرت .. لكن الاختلاف في الأداء،، فنقول الأداء الحجازي، أو الألحان الحجازية، أو التلاوة الحجازية ..

غير أن تسميات المقامات تختلف من مكان لآخر،، فحين نرى أن علماء المقامات اصطلحوا على تسمية المقامات السبع بـ:

صبا، نهاوند، عجم، بيات، سيكا، حجاز، راست، وبعضهم يضيف مقام الكرد ..

نجد أن التسميات تختلف في الحجاز ..

فهناك ما يسمى بمقام الحراب ومقام البنجكة ومقام حجاز اليمن و ..

وكل منها يقابل مقاما من المقامات الأصلية المعروفة، لكن التسمية تختلف وطريقة الأداء تتميز بالطابع الحجازي ..

لا يهمنا الكلام النظري الآن بقدر ما يهمنا التطبيق ..

فعذرا – أخي القارئ – إن كنتَ قد سئمت من هذه المقدمة المملة ..

حقيقة .. على كثرة ما سمعت من تلاوات وأداءات من شتى الأمصار في العالم الإسلامي، لم يرُق لي أداء كالأداء الحجازي، ولا أنكر جمال وروعة الأداءات في بعض الأقاليم الأخرى كمصر والمغرب العربي والعراق وغيرها من بلاد المسلمين.

ولعلي – ومن وجهة نظري الخاصة – أقسِّم الأداء الحجازي إلى قسمين:

—

اما القسم الأول:

فهو طريقة أداء عمالقة التلاوة الحجازية الأقدمين من الجيل الراحل، ومن أشهرهم:

القارئ عباس مقادمي رحمه الله، والقارئ زكي داغستاني رحمه الله تعالى ..

ولا أعرف تلاوات حجازية قديمة مسجلة لغير هؤلاء العلمين رحمهما الله تعالى، وتتميز تلاواتهما بإتقان الأداء الحجازي مع التروي والتأني في الأداء، وهذا الأداء قريب من أداء المجسات الحجازية (والمجس هو فن الموال الشعبي الحجازي) ..

ولنستمع الآن إلى أمثلة على تلاواتهما"

موضوع جميل حاولت نقله كله لكن لم أستطع، وهذا الرابط لمن أراد مشاهدته كاملا:

http://sahl1.wordpress.com/2010/07/02/%d8%a7%d9%84%d8%aa%d9%84%d8%a7%d9%88%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%ad%d8%ac%d8%a7%d8%b2%d9%8a%d8%a9/

ـ[نايف السحيم]ــــــــ[02 Jul 2010, 03:47 م]ـ

الله يبارك فيك

فعلا التلاوة الحجازية لها نكهتها الخاصه

احب كثيرا سماع التلاوة الحجازية بصوت القارى نبيل الرفاعي والشيخ محمد ايوب

وهناك مقطع انتشر كثيرا وهو جميل جدا

http://www.youtube.com/watch?v=JQw2GmYVvMY&translated=1

شاكر لك

ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[02 Jul 2010, 04:49 م]ـ

موضوع قيم جزاك الله خيراً يا أبا سعد.

ليتك يا نايف تتكرم بنقل الموضوع بصوتياته كاملاً للملتقى هنا،حتى لا يقع في تلك الروابط خلل فنفقدها وهي ثمينة في التعريف بهذا اللون من القراءة.

ـ[إبراهيم محجب]ــــــــ[17 Oct 2010, 12:55 م]ـ

مقام الحجاز مقامٌ معبّرٌ رائقٌ رائعٌ جدًا يدخلُ في أعماق القلب ..

وأنا أُكثر استماعه، وممن يبدع فيه القارئ الشيخ/أحمد خليل القارئ-حفظه الله-.

¥