ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[21 Jul 2010, 06:52 م]ـ
خَاتِمَةٌ
704 - قَدْ يُطْلَقُ الْمَجَازُ فِيمَا غُيِّرَا ..... إِعْرَابُهُ بِزَيْدٍ اَوْ حَذْفٍٍ عَرَا
705 - "لَيْسَ كَمِثْلِهِ" يُرِيدُ الْمِثْلاَ ..... وَكَـ"اسْأَلِ الْقَرْيَةَ" يَعْنِي الْأَهْلاَ
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[21 Jul 2010, 06:52 م]ـ
الْكِنَايَةُ
706 - لَفْظٌ أُرِيدَ لاَزِمٌ مَعْنَاهُ مَعْ ..... جَوَازِ أَنْ يُقْصَدَ مَعْنَاهُ تَبَعْ
707 - وَمِنْ هُنَا تُخَالِفُ الْمَجَازَا ..... أَقْسَامُهَا ثَلاَثَة ٌمَا انْحَازَا
708 - بِهَا سِوَى نِسْبَةٍ اَوْ وَصْفٍ وَذَا ..... يَكُونُ مَعْنًى أَوْ مَعَانٍ تُحْتَذَى
709 - شَرْطُهُمَا التَّخْصِيصُ بِالَّذِي كُنِي ..... عَنْهُ وَمَا يُطْلَبْ بِهَا الْوَصْفُ إِنِ
710 - تَنْقُلْ بِلاَ وَاسِطَةٍ قَرِيبَةُ ..... وَهَذِهِ وَاضِحَةٌ خَفِيَّةُ
711 - "طُولُ النَّجَادِ" عَنْ طَوِيلِ الْقَامَةِ ..... وَ"ذُو الْقَفَا الْعَرِيضِ" عَنْ بَلاَدَةِ
712 - وَشِيبَتِ التَّصْرِيحَ مَا مِنْهَا حَوَتْ ..... مُضْمَرَهُ سَاذِجَةٌ مَا قَدْ خَلَتْ
713 - أَوْ بِوَسَاطَةٍ فَذُو الْإِبْعَادِ ..... كَلِلْكَرِيمِ "مُكْثِرُ الرَّمَادِ"
714 - فَلِلْوَقُودِ فَالطَّبِيخِ يُنْتَقَلْ ..... فَكَثْرَةِ الْآكِلِ فَالضَّيْفِ وُصِلْ
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[21 Jul 2010, 06:52 م]ـ
715 - وَمَا غَدَا النِّسْبَةُ مِنْ مَطْلُوبِهِ ..... كَـ"الْمَجْدُ فِي بُرْدَيْهِ" أَوْ "فِي ثَوْبِهِ"
716 - إِذْ لَمْ يُصَرِّحْ بِثُبُوتِ ذَاكَ لَهْ ..... بَلْ فِي الَّذِي احْتَوَى عَلَيْهِ جَعَلَهْ
717 - وَرُبَّمَا فِي ذَيْنِ يُحْذَفُ الَّذِي ..... يُوصَفُ مِثْلُ مَا تَقُولُ لِلْبَذِي:
718 - "مَنْ سَلِمَ الْأَنَامُ مِنْ لِسَانِهِ ..... وَيَدِهِ فَمُسْلِمٌ لِشَانِهِ"
719 - قُلْتُ: وَقَدْ يُرَادُ هَذَانِ مَعَا ..... فَهْوَ كِنَايَتَانِ فِيهِ وَقَعَا
720 - وَيُوسُفٌ قَسَّمَ ذَا الْبَابَ إِلَى ..... رَمْزٍ وَتَعْرِيضٍ وَتَلْوِيحٍ تَلاَ
721 - إِشَارَةٌ إِيمَاءُ فَالَّذِي حُذِفْ ..... مَوْصُوفُهُ نَاسَبَ تَعْرِيضًا عُرِفْ
722 - وَوَجْهُهُ التَّنْوِيهُ وَالتَّلَطُّفُ ..... أًوْ يَتْرُكُ الْإِغْلاَظَ أَوْ يَسْتَعْطِفُ
723 - وَمِنْهُ مَا يُرَادُ مَعْنَاهُ مَعَهْ ..... وَمِنْهُ لاَ حَرَّرَهُ مَنْ جَمَعَهْ
724 - إِنْ كَثُرَتْ وَسَائِطٌ فَرُصِفَا ..... مُلَوِّحًا وَإِنْ تَقِلَّ مَعْ خَفَا
725 - رَمْزٌ وَإِلاَّ فَالْأَخِيرَانِ وَقَدْ ..... مَجَازًا التَّعْرِيضُ فِي بَعْضٍ وَرَدْ
726 - كَقَوْلِهِ: "آذَيْتَنِي سَتَعْرِفُ" ..... يُرِيدُ مَن لاَ بِالْخِطَابِ يُوصَفُ
727 - وَإِنْ يُرِدْ بِذَاكَ كُلاًّ مِنْهُمَا ..... كِنَايَةٌ وَاشْرُطْ دَلِيلاً لَهُمَا
728 - وَكَوْنُ هَذِي وَالْمَجَازِ أَبْلَغَا ..... مِنْ ضِدِّ هَذَيْنِ اتِّفَاقُ الْبُلَغَا
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[21 Jul 2010, 07:24 م]ـ
فتح الله عليك يا أبا مالك ونفع بعلمك،
آمين وإياك يا شيخنا الفاضل، ومن مثلك نتعلم.
وقد قمتُ من قبلُ - بضبط هذه ألألفية - وتقديمها للطباعة في دار المنهاج، ولكنني متأكد أن ضبطك لها أفضل من ضبطي،
أنا مجرد تلميذ يا شيخنا الفاضل، وقد تعلمت من ضبطكم الكثير.
فما رأيك لو قمنا بمراجعتها بشكل نهائي قبل نشرها، ويُكتب عليها (ضبط نصها فلان وفلان) بشرط يكون اسمي أولاً http://www.tafsir.net/vb/images/icons/icon7.gif
لا يصح أن يكتب اسم التلميذ بجنب اسم أستاذه.
وأما مراجعتها فلا بأس بذلك، وهو أقل ما يقدمه مثلي بعد ما سبق من أياديك.
وقد راجعتها على مخطوطتين للمتن ومخطوطتين لشرح السيوطي ونسختين مختلفتين من مطبوعة الشرح ونسخة من مخطوط طرة محنض.
وقد كنت شرعت في مراجعتها على شرح المرشدي، لكنه سرق مع ما سرق في حقيبتي كما أخبرتكم، والله المستعان!
فلو أمكن الحصول على نسخة من شرح المرشدي المحقق في جامعة الإمام لكان مناسبا.
ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[21 Jul 2010, 09:53 م]ـ
فلو أمكن الحصول على نسخة من شرح المرشدي المحقق في جامعة الإمام لكان مناسبا.
بارك الله فيك يا أبا مالك على أدبك وحسن خلقك.
طلبتها من المحقق ووافق على ذلك لكن نسيت متابعته، فلعلي أزودك برقمه لمتابعته والحصول عليها منه.
ـ[عمرو الشرقاوي]ــــــــ[21 Jul 2010, 10:35 م]ـ
الرجاء وضع المتن علي ملف (( word )) ليتمكن الإخوة من الانتفاع
به وشكر الله للشيخين الفاضلين،
ولو وضعت متون البلاغة المهمة؛
1/ مائة المعاني والبيان.
2/ الجوهر المكنون.
3/ عقود الجمان.
مع شرح سهل أو بدون شرح لكان مفيدا لطلاب العلم،
بشرط أن أحصل علي نسخة هدية علي طرتها إهداء المحققين الأفاضل ((بجد)). http://www.tafsir.net/vb/images/icons/icon7.gif
¥