تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[سؤال .. عن تنكيرالمبتدإ ...]

ـ[كنز الجنة]ــــــــ[26 - 05 - 2007, 08:42 ص]ـ

هل تصح هذه الجملة ..

فلاح يأكل الطعام .......

ـ[قبة الديباج]ــــــــ[26 - 05 - 2007, 09:21 ص]ـ

هل تصح هذه الجملة ..

فلاح يأكل الطعام .......

وأين مسوغ الابتداء بالنكرة؟

الغرض من الجملة هو تحقيق الفائدة، ولا فائدة تتمثل في هذه الجملة ونحوها ..

ـ[داوود أبازيد]ــــــــ[26 - 05 - 2007, 09:46 ص]ـ

هل تصح هذه الجملة ..

فلاح يأكل الطعام .......

يقول لك قبة الديباج: لا تصح هذه الجملة .. فقولنا (رجل يمشي في الطريق) عبث، لأن الإخبار عن النكرة أي عن المجهول أمر لا فائدة منه. ويشترط في العربية أن يكون المبتدأ معرفة أو نكرة مفيدة، وتستطيع أن تسأل أي معلم للغة العربية، أو تقرأ بحث (المبتدأ والخبر) في أي كتاب من كتب النحو، لتعرف النكرة المفيدة، وأظنك لن تدرك بنفسك من دون معلم ما قاله ابن مالك في ذلك:

ولا يجوز الابتدا بنكرة=مالم تفد كعند زيد نمرة

وهل فتى فيكم فما خل لنا=ورجل من الكرام عندنا

ورغبة في الخير خير وعمل=بر يزين وليقس ما لم يقل

فأنت ترى يا كنز الجنة أن الأمر بحاجة إلى تعلم، وفقك الله ..

ـ[كنز الجنة]ــــــــ[26 - 05 - 2007, 03:12 م]ـ

تقع النكرة في الحالات التالية .... ان تكون النكرة.

1 - موصوفه (تلميذ مجتهد في الصف)

2 - مبتدأ مصغر (رجيل يتحدث)

3 - نكره مضافة (رجل علم يحدث الناس)

4 - دعاء (سلام على آل ياسين)

5 - بعد واو الحال (كان يعمل وصديق يمد له العون)

6 - مسبوقه باستفهام (هل رجل في الدار)

7 - مسبوقه بنفي (ما رجل في الدار)

8 - مسبوقه بظرف (امام اللوح تلميذ)

9 - داله على العموم (كل يموت)

10 - بعد لولا (لولا كسل لنجح)

ـ[الخريف]ــــــــ[27 - 05 - 2007, 09:47 م]ـ

تقع النكرة في الحالات التالية .... ان تكون النكرة.

1 - موصوفه (تلميذ مجتهد في الصف)

2 - مبتدأ مصغر (رجيل يتحدث)

3 - نكره مضافة (رجل علم يحدث الناس)

4 - دعاء (سلام على آل ياسين)

5 - بعد واو الحال (كان يعمل وصديق يمد له العون)

6 - مسبوقه باستفهام (هل رجل في الدار)

7 - مسبوقه بنفي (ما رجل في الدار)

8 - مسبوقه بظرف (امام اللوح تلميذ)

9 - داله على العموم (كل يموت)

10 - بعد لولا (لولا كسل لنجح)

كنز الجنة .. الله يجزيك الجنة ..

ـ[داوود أبازيد]ــــــــ[28 - 05 - 2007, 05:48 م]ـ

تقع النكرة في الحالات التالية .... ان تكون النكرة.

لعلك بهذا ترد على قولي (وأظنك لن تدرك بنفسك من دون معلم ما قاله ابن مالك في ذلك) والحق أنني أنا أيضا لا أدركه إلا بعد العودة إلى شروحه .. ولكن الحالة: 8 - مسبوقه بظرف (امام اللوح تلميذ) هي كقولهم (في الصف تلميذ) فلماذا لم تشر إلى الجار والمجرور أيضا؟.مع تحياتي ..

ـ[أبو طارق]ــــــــ[28 - 05 - 2007, 06:02 م]ـ

وفقك الله كنز الجنة

الأستاذ داوود:

لمحت معرفك فدخلت

اشتقنا إليك أستاذنا , ونحمد الله على عودتك

عودة طيبة

ـ[المولع]ــــــــ[28 - 05 - 2007, 08:03 م]ـ

أخي الفاضل:

إن قصدت ب (يأكل الطعام) الإخبار لم يصح. لعدم المسوغ

و إن قصت بها الوصف - وهذا على أن هنالك خبرا محذوفا -صح. وصارت الجملة مسوغا للابتداء بالنكرة

ـ[محمد ماهر]ــــــــ[28 - 05 - 2007, 10:35 م]ـ

الإخوة والأساتذة الكرام ...

أظن أنه يجوز لنا أن نستخدم هذه الجملة على سبيل تقدير اسم الإشارة: هذا رجل يأكل الطعام ...

ومثال ذلك وما أكثره في كتب الفقه، حيث نقول: "كتاب الصلاة " ... وتأويل الكلام:

" هذا كتاب الصلاة" .... والله أعلم ...

وبارك الله فيكم ...

ـ[داوود أبازيد]ــــــــ[29 - 05 - 2007, 05:34 م]ـ

الأخ أبو طارق .. حاولت إرسال رسالة إليك مرات عديدة، ولكن الفصيح ألغى خدمة الرسائل، وكنت أريد أن أستفسر عن دراستك التي أرجو لك فيها كل توفيق .. وقد صار دخولي الموقع متباعدا شيئا ما، وأملي أن يكون والدكم الكريم قد شفي بفضل الله تعالى ورحمته ..

الأخ محمد ماهر .. تقدير اسم الإشارة كما تفضلت يجعل النكرة خبرا لمبتدأ محذوف، وهذا لا خلاف في جوازه ضمن ضوابط الحذف، ولكن السائل يسأل عن الابتداء بنكرة، كما جاء في المداخلة الأولى .. وفقك الله ..

ـ[أبوالركاب]ــــــــ[29 - 05 - 2007, 06:53 م]ـ

تقع النكرة في الحالات التالية .... ان تكون النكرة.

1 - موصوفه (تلميذ مجتهد في الصف)

2 - مبتدأ مصغر (رجيل يتحدث)

3 - نكره مضافة (رجل علم يحدث الناس)

4 - دعاء (سلام على آل ياسين)

5 - بعد واو الحال (كان يعمل وصديق يمد له العون)

6 - مسبوقه باستفهام (هل رجل في الدار)

7 - مسبوقه بنفي (ما رجل في الدار)

8 - مسبوقه بظرف (امام اللوح تلميذ)

9 - داله على العموم (كل يموت)

10 - بعد لولا (لولا كسل لنجح)

وأزيد:

بعد (إذا) الفجائية كقولنا: خرجت فإذا مطر منهمر

وكذلك إن دلت النكرة على التقسيم مثل: الدنيا يومان فيوم لك ويوم عليك.

وفق الله الجميع

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير