تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[ما الراجح في فعل الأمر إذا اتصل به نون التوكيد الخفيفة أو الثقيلة؟؟؟؟]

ـ[محمد السلفي السكندري]ــــــــ[09 - 06 - 2007, 07:13 م]ـ

[ما الراجح في فعل الأمر إذا اتصل به نون التوكيد الخفيفة أو الثقيلة؟؟؟؟]

هل يبنى على السكون المقدر

أم يبنى على الفتح

نرجو التوضيح والتفصيل

وشكرا

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[09 - 06 - 2007, 07:37 م]ـ

أخي الكريم

كل فعل اتصلت به نون التوكيد الثقيلة أو الخفيفة المباشرة لا بد أن يبنى على الفتح

تكتبَنَّ: فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة

أكتبَنَّ: فعل أمر مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة

وقد تسأل: هل هناك نون توكيد غير مباشرة؟

نقول: نعم , إذا كان بينها وبن لام الفعل فاصل وهو الضمير المتصل مثل

أ ُكتبُنَّ: فهذه النون غير مباشرة لأنه قد فصل بينها وبين الفعل بواو الجماعة على التفصيل التالي:

اصل الفعل:

أكتبونَنَّ

حذفنا نون الفعل وهو من الأفعال الخمسة (اكتبون) بسب الأمر بقي

أكتبونَّ وأصلها: أكتبوننَ

اجتمع ساكنان وهما الواو + النون الساكنة بعدها = فحذفنا الواو , فبقي

اكتبُنَّ

وضعنا الضمة على الباء للدلالة على الواو المحذوفة

فنقول: أكتبُنَّ: فعل أمر مبني على حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة, والواو المحذوفة منعا لالتقاء ساكنين ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والنون نون التوكيد الثقيلة لا محل لها

ـ[محمد السلفي السكندري]ــــــــ[09 - 06 - 2007, 07:44 م]ـ

جزاك الله خيرا

ولكن يا أخي كيف نعرف الراجح في المسائل النحوية

وخاصة أن الشيخ محمد محى الدين عبد الحميد في التحفة السنية

ذهب إلى أن الفعل الأمر يبنى على السكون المقدر إذا اتصل به نون التوكيد الخفيفة أو الثقيلة

وجزاك ربي خير الجزاء

اللهم اغفر لمن ساعدني

ـ[أبو أسيد]ــــــــ[09 - 06 - 2007, 11:23 م]ـ

يبنى على السكون الظاهر اذا كان صحيح الآخر ولم يتصل به شيء واذا اتصل بنون النسوة مثل اضرب ,اضربن

ويبنى على السكون المقدر اذا اتصل بنون التوكيد الخفيفة والثقيلة

وتجد هذا الاعراب في الآجرومية

أما الدارج الآن في المدارس فانه يبنى على الفتح اذا اتصل بنون التوكيد

وكلا الاعرابين صحيح والله أعلم

ـ[محمد السلفي السكندري]ــــــــ[09 - 06 - 2007, 11:27 م]ـ

جزاك الله خيرا

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير