أرشيف منتدى الفصيح - 2

[أعرب]

ـ[محمد السلفي السكندري]ــــــــ[12 - 06 - 2007, 06:34 م]ـ

نبأتُ أخي الكذب ضاراً

ـ[تيسير]ــــــــ[12 - 06 - 2007, 06:44 م]ـ

فعل فاعل ومفعول ومفعول ومفعول على الترتيب

ـ[خالد مغربي]ــــــــ[12 - 06 - 2007, 06:45 م]ـ

نّبَّأَ: فعل متعد إلى ثلاثة مفاعيل

نبأ / فعل وفاعل

أخي / مفعول به أول منصوب بفتحة مقدرة لاشتغال المحل بحركة المناسبة، ومضاف ومضاف إليه

الكذبَ / مفعول به ثان منصوب بالفتحة الظاهرة

ضارا / مفعول به ثالث منصوب

ـ[تيسير]ــــــــ[12 - 06 - 2007, 06:59 م]ـ

استدراك بسيط

نبأ: فعل فقط.

التاء: فاعل.

ـ[محمد السلفي السكندري]ــــــــ[12 - 06 - 2007, 11:04 م]ـ

وما هي الأفعال التي تتعدى لثلاث مفاعيل

ـ[فوزي دحام الحديثي]ــــــــ[13 - 06 - 2007, 06:54 م]ـ

نعم اخي العزيز مغربي اعرابك عين الصواب وجزاك الله خيراً

ـ[الشنقيطي]ــــــــ[14 - 06 - 2007, 09:29 ص]ـ

وما هي الأفعال التي تتعدى لثلاث مفاعيل

:::

الأفعال المتعدية لثلاثة مفاعيل:

من الأفعال المتعدية لثلاثة مفاعيل الآتي: ـ

أرى ـ أعلم ـ حدَّث ـ نبَّأ ـ أنبأ ـ خبَّر ـ أخبر.

تنقسم الأفعال السابقة إلى قسمين:

1 ـ منها ما يتعدى لثلاثة مفاعيل بوساطة الهمزة التي تعرف بهمزة النقل، أو التعدية وهي

الفعلين: أرى، وأعلم.

نحو: أرى والدك زيدا خالدا أخاك.

ونحو: أعلمت عليا محمدا مسافرا.

فالمفعول الأول من هذه المفاعيل في المثالين السابقين كان في الأصل فاعلا، وذلك قبل أن يتعدى الفعل بالهمزة، وأصل الكلام:

رأى زيد خالدا أخاك. وعلم عليّ محمدا مسافرا.

وقد يكون من " أرى " الناصبة لثلاثة مفاعيل.

140 ـ قوله تعالى: {كذلك يريهم الله أعمالهم حسرات عليهم}.

فالفعل " يرى " مضارع " أرى "، ومفعوله الأول الضمير المتصل به، وأعمالهم مفعوله الثاني، وحسرات مفعوله الثالث كما ذكر الزمخشري.

وقيل حسرات حال.

141 ـ وقوله تعالى: {فأروني ماذا خلق الذين من دونه}.

فالضمير في " أروني " مفعول به أول، وجملة: ماذا ... إلخ سدت مسد المفعولين الآخرين. ومثله قوله تعالى: {أروني ماذا خلقوا من الأرض} 5.

فجملة الاستفهام سدت مسد المفعولين الآخرين، والضمير في " أروني " المفعول الأول

والله تعالى أعلم