أرشيف منتدى الفصيح - 2

[سؤال لعباقرة النحو؟؟؟؟]

ـ[امل11]ــــــــ[01 - 06 - 2007, 12:36 ص]ـ

:::

سؤال لمن لديه الأجابه

ماهو الضمير الخافض;)؟؟؟

ابسط تعريف وابسط شرح له .....

ـ[تيسير]ــــــــ[01 - 06 - 2007, 01:00 ص]ـ

الشئ الذي ذكرتيه لا يوجد في العربية.

لا يوجد أبسط من هذا.

ـ[امل11]ــــــــ[01 - 06 - 2007, 01:11 ص]ـ

ضمير الخفض .... المخفوض .... الخافض لا يوجد باللغه العربيه: rolleyes:

وَعَوْدُ خَافِضٍ لَدَى عَطْف عَلَى ضَمِيرِ خَفْضٍ لاَزِمًا قَدْ جُعِلاَ

بيت من ألفية ابن مالك ممكن تشرحه -------

ـ[مريم الشماع]ــــــــ[01 - 06 - 2007, 01:16 ص]ـ
أمل يا أختنا
أرجو تخيّر الألفاظ والمعاني في الخطاب، لا داعي لهذا الأسلوب هداك الله.

ـ[السماوي]ــــــــ[01 - 06 - 2007, 01:19 ص]ـ
ماهو الضمير الخافض

الأخت أمل ..

أهلا بك ..

إن فهمتك فربما المراد مايشبه المعطوف على ضمير في محل جر ..

كقول:

سلمت عليك وزيد ٍ

والنحويون يكرهون ذلك ..

فلابد في مثل هذه الحال من إعادة الخافض ..

فنقول:

سلمت عليك وعلى زيدٍ ..

وفي الكتاب العزيز:

" وعليها وعلى الفلك تحملون "

لعلي أفدتك أختي ..

وعذرا للتقصير.

أطيب تحية.

ـ[امل11]ــــــــ[01 - 06 - 2007, 01:35 ص]ـ
شكرا يا اخ السماوي على التوضيح ولكن سؤال بسيط لماذا سمي ضمير الخفض بالخفض؟؟

ياأخت مريم لا أحد يكره أن نصفه بالعبقريه وهذا ما وصفت به الاخ تيسير

ـ[السماوي]ــــــــ[01 - 06 - 2007, 01:54 ص]ـ
الخفض تعني الجر

وأشكر للأخت مريم متابعتها وحرصها على المنتدى وأعضائه ..

ولم يحصل إلا الخير يا أخت أمل ..

ـ[علي المعشي]ــــــــ[01 - 06 - 2007, 01:58 ص]ـ
ماهو الضمير الخافض؟؟؟
ابسط تعريف وابسط شرح له
أختي الكريمة أمل
وَعَوْدُ خَافِضٍ لَدَى عَطْف عَلَى ... ضَمِيرِ خَفْضٍ لاَزِمًا قَدْ جُعِلاَ
ورد في قول الناظم (ضمير خفض)، وهذا معلوم، لكنك تسألين عن الضمير الخافض، ولا ضمير خافضا في النحو العربي فيما أعلم.
وإنما أراد ابن مالك ـ رحمه الله ـ بقوله (ضمير خفض) الضمير المخفوض أي الواقع في محل خفض وليس الضمير الخافض كما ذكرت إذ لا ضمير خافضا فيما أعلم.
وأما شرح بيت الناظم فهو:
أنه إذا عُطف على ضمير مخفوض بحرف جر لزم إعادة الخافض (حرف الجر) مع المعطوف، مثل: مرحبا بك وبأخيك، فلا يقال: مرحبا بك وأخيك.
هذا معنى البيت على أن الناظم بعد أن ذكر مذهب الجمهور وهو لزوم إعادة حرف الجر ذكر أنه (أي الناظم) لا يرى لزوم إعادة حرف الجر لأن الشواهد قد ورد فيها العطف على الضمير المخفوض من غير إعادة حرف الجر، حيث قال:
وليس عندي لازما إذ قد أتى ... في النثر والنظم الصحيح مثبتا.
وهو بذلك يوافق مذهب الكوفيين حيث لا يشترطون الإعادة. والله أعلم.

ـ[تيسير]ــــــــ[01 - 06 - 2007, 02:06 ص]ـ
الضمير الذي تعنين اسمه ضمير خفض أي مخفوض لا ضمير خافض كما قلتي وما أنكرته هو ما ذكرتي في سؤالك، فإن الضمائر لا تعمل الخفض.

ـ[السماوي]ــــــــ[01 - 06 - 2007, 02:06 ص]ـ
وإليكِ شرح ابن عقيل على البيت المذكور من الألفية:

وأما الضمير المجرور فلا يعطف عليه إلا بإعادة الجار له نحو مررت بك وبزيد ولا يجوز مررت بك وزيد
هذا مذهب الجمهور وأجاز ذلك الكوفيون واختاره المصنف وأشار إليه بقوله
(وعود خافض لدى عطف على ... ضمير خفض لازما قد جعلا)
(وليس عندي لازما إذ قد أتى ... في النثر والنظم الصحيح مثبتا)
(3/ 239)

أي جعل جمهور النحاة إعادة الخافض إذا عطف على ضمير الخفض لازما ولا أقول به لورود السماع نثرا ونظما بالعطف على الضمير المخفوض من غير إعادة الخافض فمن النثر قراءة حمزة (واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام) بجر الأرحام عطفا على الهاء المجرورة بالباء ومن النظم ما أنشده سيبويه رحمه الله تعالى

وللمزيد إليكِ مايلي حول الموضوع واختلاف النحاة فيه:

قال الشنقيطي رحمه الله:

قوله تعالى: {يَـ?أَيُّهَا ?لنَّبِىُّ حَسْبُكَ ?للَّهُ وَمَنِ ?تَّبَعَكَ مِنَ ?لْمُؤْمِنِينَ}.
¥