تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>
مسار الصفحة الحالية:

أنْ لا

ـ[أبو الفوارس]ــــــــ[10 - 06 - 2007, 07:52 م]ـ

السلام عليكم

أسأل عن وجوب إدغام النون الساكنة خطاً ولفظاً باللام، متى يكون؟ ومتى يجوز؟ هل لذلك قاعدة نحوية أو إملائية ثابتة؟ أم الأمر بالخيار؟

مثلاً: أقول: (أشهدُ ألاّ إلهَ إلاّ الله)، هل يجوز أن أكتبها: أشهد أنْ لا إله إلا الله؟

وقال تعالى: {أمر ألاّ تعبدوا إلاّ إياه}، هل يجوز إظهار النون خطاً؟

الآن صار عندنا بعد (ألاّ) في المثال الأول اسم، وبعدها في الآية الكريمة فعل. فهل في المسألة تباين واختلاف؟ أم الأمران سيان؟

جزيتم الخيرَ كله.

ـ[علي المعشي]ــــــــ[10 - 06 - 2007, 11:01 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله

مرحبا أخي أبا الفوارس

نعم هناك قاعدة لذلك وهي:

الانفصال حينما تكون (أنْ) هي المخففة من (أنَّ) الثقيلة مثل: (علمت أنْ لا أحد في الدار). وعليه يجب الفصل في (أشهد أن لا إله إلا الله).

الاتصال حينما تكون (أنْ) هي المصدرية الناصبة للمضارع مثل: (من العقوق ألاّ تطيعَ والديك).

ملحوظة: في المصحف الشريف مواضع تخالف القاعدة، ولعل هذه القاعدة لم تستقر إلا بعد كتابة المصحف على الرسم العثماني، والله أعلم.

ـ[أبو الفوارس]ــــــــ[11 - 06 - 2007, 07:11 م]ـ

بوركتَ يا أستاذنا الكبير، وأسأل عن توثيق لهذه المعلومة، هل من كتابٍ في الإملاء قديم أو حديث يذكر المعلومة التي أتحفتنا بها ..

ودمتَ بألف خير

ـ[علي المعشي]ــــــــ[12 - 06 - 2007, 08:21 م]ـ

مرحبا أخي أبا الفوارس

القاعدة موجودة في جل كتب الإملاء، ويؤسفني ألا يحضرني الآن كتاب معين أجزم بوجودها فيه، ولكنها موجودة بالتأكيد، وستجدها لو بحثت.

لك الود.

ـ[د. عبد الله اللحياني]ــــــــ[12 - 06 - 2007, 10:43 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله

ملحوظة: في المصحف الشريف مواضع تخالف القاعدة، ولعل هذه القاعدة لم تستقر إلا بعد كتابة المصحف على الرسم العثماني، والله أعلم.

:::

و عليكم السلام أخي (علي المعشي) و رحمة الله و بركاته

ما ورد في القرآن الكريم من مخالفة الخط لبعض قواعد الإملاء إنما كان لاستيعاب القرءات القرآنية من مثل قوله تعالى:

" و حسبوا ألا تكونَ فتنة " فقد قرئ " أن لا تكونُ "، ومنه:

إن رحمت الله قريب " لأن من القراء من يقف عليها بالتاء، و منه:

" و الليل إذا سجى " لأن هناك من يميل لتتحدالفواصل مع أن أصلها الواو.

ولهذا ينبغي عرض ما خالف قواعد الإملاء على هذا الأصل قبل الحكم بخلافه.

..... لك و لأعضاء الفصيح الشكر و التقدير ....

ـ[أبو الفوارس]ــــــــ[14 - 06 - 2007, 10:09 م]ـ

مرحبا أخي أبا الفوارس

القاعدة موجودة في جل كتب الإملاء، ويؤسفني ألا يحضرني الآن كتاب معين أجزم بوجودها فيه، ولكنها موجودة بالتأكيد، وستجدها لو بحثت.

لك الود.

جزاك الله خيراً أستاذنا الفاضل، وأنا لا أشك في المعلومات التي تتحفنا بها، ولكنني أحب التحقق والتوثق من كل ما يقال في المسائل العلمية، فلك مني كل التقدير والمحبة والاحترام، والسلام عليكم.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير