[أجيبوني من فضلكم ولا تتجاهلوا سؤالي ..]
ـ[انس_91]ــــــــ[28 - 05 - 2007, 09:12 ص]ـ
السلام عليكم ...
سؤالي متعلق بالأفعال المبنية للمجهول وهو كالتالي:
نحن نعلم ان الفعل المبني للمجهول من الفعل (أذاق) --> "أُ ذيق"
(أذاقوا) --> " أ ُذيقوا"
لكن من (ذاق) --> " ذيق" أما في هذه الحالة وهي سؤالي:
(ذاقوا) ,مالفعل المبني للمجهول منها؟ أيعقل أن يكون "ذيقوا"؟؟ وهل يصح أن أقول "ذوقوا" مثل صيغة الأمر؟! انظروا في سورة الحج إلى الآية (22) وتبينوا المعنى الذي أفادته كلمة ذوقوا في ذلك الموضع ..
وجزاكم الله كل خيراً ...
ـ[عاملة]ــــــــ[28 - 05 - 2007, 05:26 م]ـ
الفعل المبني للمجهول من (ذوقوا) هو (ذيقَ)، لأنّ المبني للمجهول ينوب فيه المفعول به عن الفاعل، وأما الفاعل فيُحْذَف، والمفعول هنا هو (العذاب) وهو مُفْرَدٌ، فينوب عن الفاعل (الواو) بعْد حذْفها، فيكون الفعْل مُسْنداً إلى المُفْرَد، فلا يُقال فيه: ذيقوا، بل إنّما يُقال فيه: ذيقَ العذابُ
ـ[أبو عمار الكوفى]ــــــــ[28 - 05 - 2007, 06:39 م]ـ
بارك الله في الإخوة الكرام:
الفعل ذوقوا في الآية الكريمة: {كُلَّمَا أَرَادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا مِنْ غَمٍّ أُعِيدُوا فِيهَا وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ} " ذوقوا ":مقول القول لقول مقدر أي: تقول لهم الملائكة، والقول المقدر معطوف على جملة " أُعِيدوا ".
وبالمناسبة الفعل: " ذاق " يجوز في بنائه لغير الفاعل: ذِيقَ، أو ذُوقَ، كما يجوز الإشمام، أي: نطق الذال بحركة بين الضمِّ والكسر.
والله أعلم.
ـ[تيسير]ــــــــ[28 - 05 - 2007, 10:18 م]ـ
أخي الكريم ليس معنى عدم الرد هو التجاهل بل قد لا نعرف للسؤال جواباً فلا نرد.
ـ[د. حجي إبراهيم الزويد]ــــــــ[28 - 05 - 2007, 10:33 م]ـ
{كُلَّمَا أَرَادُوا أَن يَخْرُجُوا مِنْهَا مِنْ غَمٍّ أُعِيدُوا فِيهَا وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ} الحج/22
جملة " ذوقوا عذاب الحريق " في محل رفع نائب فاعل, لأنها مقول القول بفعل القول المضمر , تقدير ذلك وقيل لهم: ذوقوا عذاب الحريق.
جاءت " ذوقوا " مسبوقة بالفعل " قيل " في آيات أخر:
{وَأَمَّا الَّذِينَ فَسَقُوا فَمَأْوَاهُمُ النَّارُ كُلَّمَا أَرَادُوا أَن يَخْرُجُوا مِنْهَا أُعِيدُوا فِيهَا وَقِيلَ لَهُمْ ذُوقُوا عَذَابَ النَّارِ الَّذِي كُنتُم بِهِ تُكَذِّبُونَ} السجدة/20
{أَفَمَن يَتَّقِي بِوَجْهِهِ سُوءَ الْعَذَابِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَقِيلَ لِلظَّالِمِينَ ذُوقُوا مَا كُنتُمْ تَكْسِبُونَ} الزمر/24