تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[أعرب ماتحته خط ..]

ـ[السماوي]ــــــــ[16 - 06 - 2007, 12:07 ص]ـ

:::

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

أعرب ماتحته خط:

قال صلى الله عليه وسلم: " ما ملأ ابن آدم وعاءً شراً من بطنه "

تحياتي.

ـ[مريم الشماع]ــــــــ[16 - 06 - 2007, 12:11 ص]ـ

نعت لـ (وعاءً).

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[16 - 06 - 2007, 12:17 ص]ـ

بل هو مفعول به ثان لأن الفعل ملأ يتعدى الى مفعولين او نعت للمفعول الثاني المحذوف والتقدير

" ما ملأ ابن آدم وعاءً شيئا شراً من بطنه "

والله أعلم

ـ[السماوي]ــــــــ[16 - 06 - 2007, 12:35 ص]ـ

الأخت مريم ..

الأخ الفاتح ..

بارك الله فيكما ..

النتيجة 1/ 1

ننتظر مايستجد في الوقت الإضافي ..

وإلا ..

فركلات الترجيح .. :)

دمتما بخير ..

تحياتي.

ـ[مريم الشماع]ــــــــ[16 - 06 - 2007, 12:41 ص]ـ

النعت هنا للوعاء لا للشيء الذي يُملأ به، بدليل: (من بطنه)، والفعل (ملأ) ليس متعدياً إلى مفعولين والكلام تام.

والله أعلم.

ـ[هيثم محمد]ــــــــ[16 - 06 - 2007, 12:52 ص]ـ

وأنا مع الأخت مريم

شرا: نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره

ـ[أبو تمام]ــــــــ[16 - 06 - 2007, 02:41 ص]ـ

القول مع أستاذتنا مريم، فالشر نعت لوعاء.

إضافة:

شر: اسم تفضيل إذا الأصل: أشر، حذفت الهمزة لكثرة الاستعمال، ومثلعا (خير).

فتقول: رأيت رجلا شرًا من زيد.

فهي نعت لرجل، ومشتقة اسم تفضيل.

ومثلها الحديث الشريف:

ملا وعاءً شرًّا من بطنه

أي وعاء أشرَّ من بطنه

والله أعلم

ـ[السماوي]ــــــــ[16 - 06 - 2007, 06:06 م]ـ

بوركت جهودكم ..

الأعزاء: مريم - الفاتح - مدرس عربي - أبو تمام ..

وأنا أعلن انضمامي لركب الجماعة ..

فهلم معنا أيها الفاتح ..

للجميع أطيب تحية.

ـ[مثنى كاظم صادق]ــــــــ[16 - 06 - 2007, 09:45 م]ـ

لماذا لايكون شر اسم تفضيل لأن القاعدة تقول ان اسم التفضيل على وزن افعل لكن في كلمة خير وشر تحذف الالف لكثرة الاستخدام وشكرا

ـ[ماجد غازي]ــــــــ[16 - 06 - 2007, 11:47 م]ـ

نعم أخي (شرا) اسم تفضيل بمعنى (أشرَّ)، وهي مع ذلك نعت للوعاء

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير