تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[وجوب حذف الفعل بعد " إذا " ...... !!!]

ـ[حافظ عبدالمنان]ــــــــ[03 - 07 - 2007, 01:42 م]ـ

قال النحاة يجب حذف الفعل بعد إذا ولو وإن.

مثلا: إذا السماء انفطرت.

فلم يذكر في قوله تعالى: إذا جاء نصر الله والفتح؟؟

إذن ما هو ضابط هذه القاعدة؟؟؟

ـ[حازم إبراهيم]ــــــــ[03 - 07 - 2007, 01:53 م]ـ

"لماَّ كانت إذا ولو وإن حروفا مختصة بالأفعال فى الأصل فقد قدر النحاة لها أفعالا إذا دخلت على الجملة الاسمية، مثال ذلك "وإن أحدٌ من المشركين استجارك فأجره حتى يسمع كلام الله ............. الآية".

أحدٌ: إما فاعل لفعل هو فعل الشرط والتقدير وان استجارك أحد .......

أو هى مبتدأوما بعدها الخبر.

أما فى قوله تعالى " إذا جاء نصر الله والفتح .... "فليس مما نقول إذ إن الفعل ولى الأداة وهذا هو الأصل.

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[03 - 07 - 2007, 04:14 م]ـ

قال النحاة يجب حذف الفعل بعد إذا ولو وإن

الأصح: اذا دخلت اذا الشرطية على الجملة الاسمية فيجب تقدير فعل محذوف وجوبا يفسره الفعل الذي بعده

وكذلك إن ولو الشرطيتين

أي أن الاسم بعد الشرط يقع فاعلا لفعل محذوف ....

ـ[عنتر الجزائري]ــــــــ[20 - 09 - 2007, 02:24 م]ـ

ممكن اعراب: إذا الشمس كورت

و " إذا جاء نصر الله والفتح .... "

اعرابا تاما

ولكم جزيل الشكر

ـ[دعدُ]ــــــــ[20 - 09 - 2007, 03:01 م]ـ

إذا: ظرف لما يستقبل من الزمان، خافض لشرطه، منصوب بجوابه.

الشمسُ: فاعل مرفوع بالضمة لفعل محذوف بعد إذا يفسره المذكور بعده.

كورت: فعل ماض مبني لما لم يسم فاعله مبني على الفتح. ونائب الفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره "هي", والتاء للتأنيث لامحل لها, والجملة تفسيرية لامحل لها.

وجملة (كورت الشمس) في محل جر بإضافة إذا إليها.

وجوابها في ما يليها من الآيات وهو (علمت نفس ..... ) جملة جواب شرط غير جازم لامحل لها.

أما "إذا جاء نصر الله والفتح .... " فهو كالتالي:

إذا: كما سبق.

جاء: فعل ماض مبني على الفتح.

نصر: فاعل مرفوع بالضمة، وهو مضاف.

الله: اسم الجلالة، الاسم مجرور بالكسرة الطاهرة.

والفتح: الوا عاطفة، والفتح اسم معطوف مرفوع بالضمة.

وجملة: (جاء .. ) شرط إذا في محل جر بإضافة إذا إليها.

والجواب: (فسبح ... ) الآية بعدها، الجملة جواب الشرط لامحل لها.

والله أعلم.

ـ[عنتر الجزائري]ــــــــ[20 - 09 - 2007, 03:33 م]ـ

بارك الله فيك اختناالغالية دعد

واضيف سؤالا آخرا

هل دائما نعرب إذا: ظرف لما يستقبل من الزمان، خافض لشرطه، منصوب بجوابه

وما معنى خافض لشرطه

ـ[قريشي]ــــــــ[20 - 09 - 2007, 05:49 م]ـ

بارك الله فيك اختناالغالية دعد

واضيف سؤالا آخرا

هل دائما نعرب إذا: ظرف لما يستقبل من الزمان، خافض لشرطه، منصوب بجوابه

وما معنى خافض لشرطه

يكون أحيانا حرف فجأة كقوله تعالى: وإن تصبهم سيئة بما قدمت أيديهم إذا هم يقنطون. أما معنى خافض لشرطه فهو أن الجملة بعده في محل جر كما رأيت في إعراب الأخت دعد. قال الزواوي:

مستقبل ظرف إذا شرطا يجر ... جوابه ينصبه فلايضر

واختص ذا بالجملة الفعلية ... وذا المفاجأة بالاسمية

والخلف فيه هل يعد حرفا ... أو لمكان أو زمان ظرفا

ـ[دعدُ]ــــــــ[20 - 09 - 2007, 06:14 م]ـ

شكراً على الإفادة قريشي.

ـ[عنتر الجزائري]ــــــــ[20 - 09 - 2007, 06:37 م]ـ

الف شكر لكما وجزاكما الله خيرا كثيرا

ـ[ابن جامع]ــــــــ[21 - 09 - 2007, 12:10 ص]ـ

لكن هل لابد أن يأتي بعد. إذا. فعلا مضارعا؟

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[21 - 09 - 2007, 12:16 ص]ـ

لكن هل لابد أن يأتي بعد. إذا. فعلا مضارعا؟

ليس شرطا أخي الكريم , فقد يكون الفعل بعد إذا ماضيا وقد يكون مضارعا

مثل: (وإذا جاءوك حيّوك بما لم يحيك به الله) 8 المجادلة

(وإذا تتلى عليهم آياتنا قالوا قد سمعنا , لو نشاء لقلنا مثل هذا إن هذا إلاّ أساطير الأولبن) 31 الأنفال

ـ[ابن جامع]ــــــــ[21 - 09 - 2007, 08:53 م]ـ

هذا الذي أعلمه أستاذي الفاضل.

ولكن بعضهم ذكر قاعدة وهي {-إذا-إذا جاء بعدها فعل ماض تؤول بمضارع}

أستاذي ...

هل سمعت بهذا القاعدة؟ وما مدى صحتها؟

السؤال لكل قارئ ...

تشكر.

ـ[ابن جامع]ــــــــ[21 - 09 - 2007, 08:59 م]ـ

الكلام عن إذا الاسمية

ـ[ابن جامع]ــــــــ[23 - 09 - 2007, 11:54 م]ـ

أنا منتظر ... أستاذي الفاتح.

هل من جواب؟

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[24 - 09 - 2007, 12:23 ص]ـ

السلام عليكم أخي ابن جامع

عذرا على تأخري بالرد فلم أنتبه لسؤالك ولكن المسألة نوقشت من قبل في هذا الرابط:

فتفضّل ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=5230)

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير