[تصغير مصطفى]
ـ[ابوالقوافى]ــــــــ[09 - 07 - 2007, 02:29 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما هو تصغير كلمة مصطفى؟
أرجو الرد تفصيلا.
وجزاكم الله خيرا.
ـ[هيثم محمد]ــــــــ[09 - 07 - 2007, 02:47 م]ـ
مُصيطف أو مُصيطيف
ـ[غاية المنى]ــــــــ[09 - 07 - 2007, 10:28 م]ـ
سأجيبك الآن باختصار: تصغير مصطفى: (مُصيف) لا غير، لأنه اسم خماسي، نحذف منه حرفا من الزوائد.
ـ[الخريف]ــــــــ[09 - 07 - 2007, 10:59 م]ـ
ولبس عباءة وتقرَّ عيني **** أحب الي من لبس الشفوف
سؤالي هو ماجمع كلمة (عباءة)؟
هل هي عباءات أو عبايات أو عباوات؟ ولماذا؟
أفيدونا ..
ـ[علي المعشي]ــــــــ[10 - 07 - 2007, 12:48 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
سأجيبك الآن باختصار: تصغير مصطفى: (مُصيف) لا غير، لأنه اسم خماسي، نحذف منه حرفا من الزوائد.
هو كذلك (مُصَيْفٍ) لأن (مصطفى) به حرفان زائدان (الميم، والطاء المنقلبة عن تاء الافتعال) وللتصغير حذفت تاء الافتعال فصار (مصفى) ثم جيء بياء التصغير وفتح ما قبلها (الصاد) وكسر ما بعدها (الفاء) ثم ردت الألف الأخيرة إلى أصلها وقلبت ياء لأن ما قبلها مكسور فأصبح التصغير (مُصَيْفِ) على وزن (فعيعل) وحذفت لامه لأنه نكرة منقوص غير منصوب، فإن كان علما ردت ياء المنقوص ليصبح (مُصَيْفِي) وكذا لو عرف بأل أو كان منصوبا في حال التنكير، إذ إن حذف الياء لا علاقة له بالتصغير وإنما هو لكون الاسم منقوصا.
هل هي عباءات أو عبايات أو عباوات؟ ولماذا؟
يصح (عباءات) سواء كانت الهمزة أصلية أم منقلبة عن واو أو ياء.
أما عباوات فشرط صحته أن تكون الهمزة منقلبة عن واو، وعبايات مشروط بأن تكون منقلبة عن ياء.
مع كل الود.
ـ[غاية المنى]ــــــــ[10 - 07 - 2007, 12:36 م]ـ
عباءة: الهمزة فيها مبدلة من الواو أو الياء، وليست زائدة للتأنيث، ولو كانت زائدة لوجب إبقاؤها في الجمع فنقول: (عباءات) ومع ذلك وجدت في اللسان أن الجوهري جمعها على عباءات، ولم أجد ذلك بالعودة إلى الصحاح. وابن منظور رأى أنها من (عبا) أي أصلها واوي، أما ابن سيده في المحكم فرأى أنها من (عبي) أي أصلها يائي، وسواء كان أصلها واوي أم يائي، القاعدة تقول أن الهمزة إذا كانت مبدلة من أصل تقلب في الجمع (واوا) فقط، فنقول: عباوات.
ـ[حازم إبراهيم]ــــــــ[10 - 07 - 2007, 01:58 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
يصح (عباءات) سواء كانت الهمزة أصلية أم منقلبة عن واو أو ياء.
أما عباوات فشرط صحته أن تكون الهمزة منقلبة عن واو، وعبايات مشروط بأن تكون منقلبة عن ياء.
مع كل الود.
لو عُدت الهمزة أصلية فهى عباءات.
أما إذا كانت منقلبة عن الأصل أيا كان "واوا أو ياء "فتجمع على عبا وات وعباءات".
مصطفى إن كان مقصورا:
- حذف تاء الافتعال والتى تمثلها الطاء، وتبقى الألف المقصورة الواقعة خامسة وجوبا فتصير:"مصيفىَ."
وإن كانت منقوصة "مصطفِى" فهى مُصيْف ِأوالمصيفى.
ـ[ياسين الساري]ــــــــ[10 - 07 - 2007, 06:11 م]ـ
الجواب هومصيطف
ـ[علي المعشي]ــــــــ[10 - 07 - 2007, 08:48 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
الهمزة إذا كانت مبدلة من أصل تقلب في الجمع (واوا) فقط، فنقول: عباوات.
أما إذا كانت منقلبة عن الأصل أيا كان "واوا أو ياء "فتجمع على عبا وات وعباءات".
الأخت العزيزة لبانة
الأخ العزيز حازم
صدقتما، إن كانت منقلبة عن أصل فإنما تقلب في الجمع واوا لا غير، أو تبقى همزة كما كانت.
أشكركما، ولكما وافر التقدير.
حذف تاء الافتعال والتى تمثلها الطاء، وتبقى الألف المقصورة الواقعة خامسة وجوبا فتصير:"مصيفىَ."
وإن كانت منقوصة "مصطفِى" فهى مُصيْف ِأوالمصيفى
أخي حازم
ما بعد ياء التصغير في تصغير الرباعي أو الخماسي يكسر وجوبا إلا في مواضع ليست منها ما نحن فيه، وبذلك يلزم قلب الألف هنا ياء لأنها أصلية، وإنما تبقى حركة ما بعد ياء التصغير على ما هي عليه إذا كانت الألف غير أصلية كألف التأنيث المقصورة أو الممدودة، ومواضع أخرى ليس منها ألف مصطفى.
والله أعلم.
ـ[الخريف]ــــــــ[11 - 07 - 2007, 01:58 ص]ـ
بارك الله فيكم جميعًا على الإفادة ............. الله يجزيكم الجنة.
ـ[ابوالقوافى]ــــــــ[12 - 07 - 2007, 12:26 ص]ـ
الا تصح صفى بضم الصاد وفتح الفاء