أرشيف منتدى الفصيح - 2

[ما الصحيح في حرف العطف " لا "؟]

ـ[محمد السلفي السكندري]ــــــــ[08 - 07 - 2007, 10:51 م]ـ

قال الشيخ محمد محي الدين عبد الحميد في التحفة السنية شرح المقدمة الآجرومية ص 89:

لا وهي تنفي عما بعدها نفس الحكم الذي ثبت لما قبلها نحو " جاء بكر لا خالد "

بينما قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين في شرح الآجرومية ص275:

وهي حرف عطف وتأتي لنفي ما سبق , ولهذا لا تأتي إلا في الإثبات.

فما هو الجمع بين هذين النقلين؟

وهل كلام الشيخ العثيمين يحتاج إلى توضيح؟

وجزاكم الله خيرا

ـ[تيسير]ــــــــ[08 - 07 - 2007, 11:09 م]ـ

قال الشيخ محمد محي الدين عبد الحميد في التحفة السنية شرح المقدمة الآجرومية ص 89:

لا وهي تنفي عما بعدها نفس الحكم الذي ثبت لما قبلها نحو " جاء بكر لا خالد "

بينما قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين في شرح الآجرومية ص275:

وهي حرف عطف وتأتي لنفي ما سبق , ولهذا لا تأتي إلا في الإثبات.

وجزاكم الله خيرا

يقصد الشيخ العثيمين أنها تأتي لنفي ماسبق (أي ما سبق لا) عما بعد لا وليس أنها تنفي ما قبلها بل هي تنفي حكم ما قبلها عما بعدها مع بقاء حكم ما قبلها على ما هو عليه

فإنك لو أضفت بعد كلام الشيخ العثيمين لفظ (عما لحق) تبين لك أن القولين واحد.

والله أعلم

ـ[محمد سعد]ــــــــ[08 - 07 - 2007, 11:23 م]ـ

لا: العاطفة وهي حرف عطف لرد السامع عن الخطأ في الحكم إلى الصواب، أي لنفي الحكم عن المعطوف وإثباته للمعطوف عليه، تشرك الثاني مع الأول في إعرابه لا في حكمه، نحو: ينتصر الشجاع لا الجبان. فقد نفت الانتصار عن الجبان وأثبتته للشجاع، وأشركت الاثنين في الإعراب وهي تعمل بشروط لا داعي لذكرها الآن. إلاَّ إذا طلب الأخ السائل

ـ[أبو أسيد]ــــــــ[08 - 07 - 2007, 11:24 م]ـ

نعم المعنى واحد لكن تعبير الشيخ محمد بن صالح العثيمين أيسر وأوضح