أرشيف منتدى الفصيح - 2

[سؤالان]

ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[08 - 07 - 2007, 03:39 م]ـ

السلام عليكم

1 - يقول تعالى: (اهدنا الصراط المستقيم) أليس إعراب اهدنا: مبني على حذف حرف العلة إذ أن الأصل (اهدي)

2 - السؤال الثاني: قال تعالى (كلا إذا دكت الأرض دكا دكا) أليس الفعل: دكت للزمن الماضي؟؟

ـ[هند111]ــــــــ[08 - 07 - 2007, 03:49 م]ـ

اهدنا فعل أمر مبني على حذف حرف العلة

دكت فعل ماض مبني للمجهول

ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[09 - 07 - 2007, 02:50 ص]ـ

لكني قرأت في أحد الاعرابات: أنها مبنية على السكون المقدرهل هذا صحيح

ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[09 - 07 - 2007, 02:53 ص]ـ

وأيضا كلمت دكت قرأت عنها أنها فعل مضارع مما أثار انتباهي

ـ[ابن سعد]ــــــــ[15 - 08 - 2007, 05:44 م]ـ

فائدة:

ينقسم فعل الأمر باعتبار الفاعل والمفعول إلى:

1) - طلب: ويكون من الأعلى إلى الأدنى: مثالة: إذا قال الملك لكاتبه (اكتب مايلي)،

2) - دعاء: ويكون من الأدنى إلى الأعلى: كدعاء العبد ربَّه: (اهدنا الصراط المستقيم)،

3) - إلتماس: ويكون للمتساويين: كقول الصديق لصديقه (اعطني الكتاب).

أما بالنسبة لإعراب فعل الأمر:

اختلف النحاة فيه فقال أهل الكوفة الأمر معرب وهو مجزوم، والعلة عندهم أن الأمر قطعة من المضارع إضيفت له لام الأمر ثم حذفت منه لكثرة الكلام وللتسهيل فلما حذفت اللام التبس مع المضارع فحذفوا حرف المضارعة فأصبح أول الفعل ساكنا لاينطق به ثم أتوا بهمزة الوصل للتوصل به للنطق بما أوله ساكنا،

والأفعال عندهم قسمان: ماضي ومضارع، والأمر داخل في المضارع، وقد ذهب ابن هشام في المغني لهذا القول، ولذلك تجد ابن أجروم يقول: والأمر مجزوم أبدا.

أما قول أهل البصرة: الأمر مبني على مايجزم به مضارعه، وهو الصحيح والله أعلم.

ـ[ابن سعد]ــــــــ[15 - 08 - 2007, 05:54 م]ـ

وأيضا كلمت دكت قرأت عنها أنها فعل مضارع مما أثار انتباهي

يأتي الفعل الماضي ويراد به الفعل في الزمن المستقبل وذلك لفائدة بلاغية والله أعلم، ومنه قوله تعالى: (أتى أمر الله ... الآية). فالفعل ماضي، ولكن الزمن في المستقبل، وأظن فيه دلالة على قرب الوقوع، فجاء الفعل الماضي للمستقبل.