تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[أرجو التوضيح]

ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[09 - 07 - 2007, 03:44 م]ـ

السلام عليكم

ما إعراب (فنعم عقبى الدار) كاملا

2 - لقد قرأت في أحد الكتب أن إعراب كلمة (إهدنا): فعل أمر مبني على السكون المقدر فما مدى صحة هذا الكلام؟

3 - كلمة (دُكَّتْ) ببنائها للمجهول قرأت عنها أنها فعل مضارع , أليست هذه الكلمة للزمن الماضي؟

ارجو التوضح ومعذرة على الاطالة

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[09 - 07 - 2007, 05:17 م]ـ

فنعم عقبى الدار

هذا الجزء من الآية متعلق بما قبله

سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار

الفاء الفصيحة أفصحت عن شرط مقدر , أي اذا صبرتم فنعم عقبى الدار

نعم: فعل ماض لإنشاء المدح مبني على الفتح

عقبى: فاعل مرفوع بضمة مقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر

وهو مضاف

الدار مضاف اليه مجرور بالكسرة

والمقصود بالمدح محذوف تقديره هي تعود على الجنة

.............

اهدنا: فعل أمر مبني على حذف حرف العلة

................

أما الفعل: دكت: فهو فعل ماض مبني للمجهول ولكن لما دخلت عليه اذا الظرفية الشرطية أفادت تعلق وقوع الفعل في المستقبل

فالفعل مجردا هو في صيغة الماضي ولكن اذا الظرفية المستقبلية علقت وقوع االفعل في المستقبل فيصبح معنى الجملة:

اذا دُكت الأرض: حينما تُدك الأرض

والله أعلم

ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[10 - 07 - 2007, 01:52 م]ـ

ألا يصح أن يكون المحذوف في الآية (عقباهم) وهو مبتدأمؤخر والجملة خبر مقدم.

وهل عند إعراب كلمة (دكت) نقول: فعل مضارع ......

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير