تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>
مسار الصفحة الحالية:

[سؤال نحوي0]

ـ[اللغوي0]ــــــــ[02 - 07 - 2007, 02:23 ص]ـ

إختلف النحاة حول أفعل التفضيل فمنهم من قال بإسميتها وآخرون قالوا بفعليتها

أرجو تحرير محل النزاع في هذة المسألة مع التمثيل0

ـ[ابن بريدة]ــــــــ[02 - 07 - 2007, 03:10 ص]ـ

حياك الله أخي اللغوي ..

ما أعرفه أن الخلاف في (أفعل التعجب)، وليس في (أفعل التفضيل).

إن كان هذا ما أردت فلعلي أفيدك برأي البصريين والكوفيين في هذه المسألة.

بارك الله فيك،،

ـ[اللغوي0]ــــــــ[02 - 07 - 2007, 08:08 م]ـ

نعم 0 أقصد أفعل التعجب، وأتعذر عن الخطأ لأني كتبت على عجالة0

ـ[ابن بريدة]ــــــــ[03 - 07 - 2007, 03:13 ص]ـ

المسألة باختصار:

اختلف النحويون في (أفعل التعجب)، كما في قولنا: ما أحسن زيدًا.

فيرى الكوفيون أنه اسم، والبصريون يرون أنه فعل، ووافقهم في ذلك أشهر علماء مدرسة الكوفة الكسائي.

ومن أدلة الكوفيين أنك تقول (ما أحيسنه) والتصغير خاص بالأسماء.

ومن أدلة البصريين لزومه مع ياء المتكلم نون الوقاية، نحو: (ما أحوجني إلى عفو ربي).

والكوفيون يستدلون على أنه ليس بفعل، وأنه ليس التقدير فيه: شيء أحسن زيدًا، بقولهم: ما أعظم الله، فلا يصح أن يقال: شيء أعظم الله، فالله تعالى عظيم لا بجعل جاعل.

ثم رد البصريون على ذلك:

ما أعظم الله، معناه شيء أعظم الله أي وصفه بالعظمة، كما تقول: عظمت عظيمًا، وقيل يحتمل أن يكون بمنزلة الإخبار أنه عظيم لا شيء جعله عظيمًا لاستحالته.

وتفاصيل الخلاف تجده في كتاب (الإنصاف في مسائل الخلاف) لأبي البركات الأنباري.

وتقبل تحياتي،،

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير