[ما معنى أن الاسم يعرف بالإسناد؟]
ـ[محمد السلفي السكندري]ــــــــ[08 - 07 - 2007, 05:06 ص]ـ
وكما قال ابن مالك:
بالجر و التنوين و الندا وأل ..... ومسند للإسم تمييز حصل
فبرجاء توضيح معنى " و مسند للإسم "؟؟
وما الفرق بين المسند إليه و المسند؟
وجزاكم الله خيرا
ـ[خالد مغربي]ــــــــ[08 - 07 - 2007, 05:27 ص]ـ
لعلك تجد بغيتك هنا ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=13944)
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[08 - 07 - 2007, 03:29 م]ـ
وفقكم الله
وينبغي أن تعلم أن كلمة (ومسند) ليست مضافة لكلمة (للاسم) في كلام ابن مالك، وإنما المقصود (حصل تمييز للاسم بـ ... كذا وكذا وكذا ومسند)
فـ (مسند) في كلام ابن مالك مصدر ميمي بمعنى الإسناد.
مثل (ممزق) بمعنى التمزيق في قوله تعالى: {ومزقناهم كل ممزق}
ومدخل ومخرج في قوله تعالى: {وقل رب أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق}
ـ[تيسير]ــــــــ[08 - 07 - 2007, 10:54 م]ـ
الأخ محمد
اولا: المسند إليه، المحكوم عليه، الموضوع كل هذه الأسماء مسميات لشيء واحد ولكنه اختلاف اصطلاح فالبيانيون يقولون مسند ومسند إليه والأصوليون يقولون محكوم عليه وبه والمناطقة يقولون موضوع ومحمول.
ثانيا: المسند إليه هو ركن الجملة الذي أردت الحكم عليه أو نسبة شيء إليه
(فمحمد قائم اليوم عند الأمير)
المسند إليه هو محمد لأنك أردت نسبة القيام لمحمد فما نسب إليه هو المسند إليه وما نسب به هو المسند والعملية التي تحدث بينهما هي (الإسناد).
إذن فلديك في أي جملة
مسند
مسند إليه
والعملية التي تحدث بينهما هي عملية الإسناد
فكل ما نسب إليه شيء هو المسند إليه فقولك (قُتل زيد) من الذي نسبت إليه أنه ُقتل هو بلاشك (زيد) وما الذي نسبته إليه هو (القتل الواقع عليه) فيكون الأول الذي هو المنسوب إليه هو المسند إليه والثاني هو المسند.
تنبيه: الاسم بلا همزة.
والله أعلم
ـ[محمد السلفي السكندري]ــــــــ[08 - 07 - 2007, 11:05 م]ـ
الأخوة الأستاذ الفاضل مغربي والشيخ أبو مالك العوضي و الأخ الفاضل الأستاذ تيسير
وكما قال الإمام أحمد بن حنبل: العلم لا يعدله شئ لمن صحت نيته
قالوا: وكيف تصح نيته يا أبا عبد الله؟
قال: ينوي رفع الجهل عن نفسه وعن غيره
جزاكم الله خيرا و بارك الله فيكم وزادكم علما وجعلكم في خدمة طلاب العلم
ـ[عبد الحليم]ــــــــ[20 - 12 - 2010, 01:15 ص]ـ
الأخ محمد
اولا: المسند إليه، المحكوم عليه، الموضوع كل هذه الأسماء مسميات لشيء واحد ولكنه اختلاف اصطلاح فالبيانيون يقولون مسند ومسند إليه والأصوليون يقولون محكوم عليه وبه والمناطقة يقولون موضوع ومحمول.
ثانيا: المسند إليه هو ركن الجملة الذي أردت الحكم عليه أو نسبة شيء إليه
(فمحمد قائم اليوم عند الأمير)
المسند إليه هو محمد لأنك أردت نسبة القيام لمحمد فما نسب إليه هو المسند إليه وما نسب به هو المسند والعملية التي تحدث بينهما هي (الإسناد).
إذن فلديك في أي جملة
مسند
مسند إليه
والعملية التي تحدث بينهما هي عملية الإسناد
فكل ما نسب إليه شيء هو المسند إليه فقولك (قُتل زيد) من الذي نسبت إليه أنه ُقتل هو بلاشك (زيد) وما الذي نسبته إليه هو (القتل الواقع عليه) فيكون الأول الذي هو المنسوب إليه هو المسند إليه والثاني هو المسند.
تنبيه: الاسم بلا همزة.
والله أعلم
لكن هناك من يدعي ان المسند والمسند اليه يشكلان معا ركن الجملة ماقولكم في هدا
ـ[عبد الحليم]ــــــــ[21 - 12 - 2010, 06:35 م]ـ
مازلت في انتظار اجابتكم يا اهل الفصيح