[الرد إن أمكن]
ـ[أسير الدموع]ــــــــ[22 - 06 - 2007, 02:33 م]ـ
تحية طيبة للجميع.
أريد إعراب الجملة الآتية:
" الناس صنفان: هذا طبعه الكرم، وذاك ألأم من تمشي به قدم ".
ـ[مريم الشماع]ــــــــ[22 - 06 - 2007, 02:45 م]ـ
أخانا أسير الدموع، موضوعك مكرر
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=23188
وفقك الله
ـ[عياش]ــــــــ[24 - 06 - 2007, 10:08 م]ـ
الأخت مريم المحترمة
تحية طيبة وبعد:
صحيح أن الموضوع مكرر، لكن سبب التكرار قد يكون عدم الإجابة عن تساؤلي
عذرا إن سببت الإزعاج لكم.
وشكرا،،،
ـ[حازم إبراهيم]ــــــــ[25 - 06 - 2007, 12:10 ص]ـ
الناس: مبتدأمرفوع، صنفان: خبره مرفوع بالألف.
هذا: مبتدأ ثان مبنى على السكون فى محل رفع.
طبعه: م ثان مرفوع والهاء ضمير فى محل جر مضاف إليه.
الكرم: خبر المبتدا الثانى.
وذاك: الواو عاطفة، ذاك: مبتدأمبنى على السكون فى محل رفع، والكاف حرف مبنى لا محل له.
ألأم: خبرذاك مرفوع بالضمة.
من: نكرة موصوفة بمعنى إنسان فى محل جر مضاف إليه. تمشى: مضارع مرفوع بضمة مقدرة.
به: شبه جملة متعلقة بالفعل تمشى.
قدم: فاعل مرفوع.
وجملة تمشى به قدم"فى محل جرنعت للنكرة الموصوفة "من"
واعتبار من موصولة:"تمشى به قدم "صلة لامحل لها.
وجملة هذاطبعه الكرم: تعرب بدل بعض من كل. وما بعدها معطوفة.
أو الجملتان: هذا .... وذاك ... بدل مطابق من كلمة صنفان.
ـ[همس الجراح]ــــــــ[25 - 06 - 2007, 05:26 ص]ـ
سؤال للأخ حازم ... أفي العربية جملة تعرب بدلاً من مفرد؟ نرجو الإفادة مع الإحالة.
ـ[حازم إبراهيم]ــــــــ[25 - 06 - 2007, 12:44 م]ـ
نعم أخى وإن شئت فابحث عن إعراب:"عينان لا تمسهما النار: عين بكت من خشية الله وعين باتت تحرس فى سبيل الله"
قيل فى ذلك: بدل بعض من كل0
وقيل أيضا: مجموع الجملتين بدل مطابقعلى اعتبار أن كلا العينين فى التفصيل هما بنفس معنى عينان الأولى.
ـ[أسير الدموع]ــــــــ[27 - 06 - 2007, 01:42 م]ـ
أشكرك أخي حازم على هذا الإعراب المفصل، ودمت ذخرا للمنتدى
ـ[همس الجراح]ــــــــ[28 - 06 - 2007, 11:23 ص]ـ
أرى الصواب فيما يلي: " عين بكت من خشية الله " استئنافية تفسيرية بتقدير سؤال: ما هما؟ هما عين بكت .......
ـ[ابو تمام الحذيفي]ــــــــ[29 - 06 - 2007, 08:06 ص]ـ
[ quote= حازم إبراهيم;148717] الناس: مبتدأمرفوع، صنفان: خبره مرفوع بالألف.
هذا: مبتدأ ثان مبنى على السكون فى محل رفع.
طبعه: م ثان مرفوع والهاء ضمير فى محل جر مضاف إليه.
الكرم: خبر المبتدا الثانى.
والجملة الاسمية المكونة من المبتدأ (طبع) وخبرها (الكرم) خبر المبتدأ الاول (هذا)