تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

لماذا جاءت لَيْسَ الْبِرَّ ... ووَلَيْسَ الْبِرُّ

ـ[لمسه]ــــــــ[23 - 06 - 2007, 06:25 م]ـ

يقول الله عز وجل: "لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ" [البقرة/177] بنصب البر

ويقول أيضًا: "وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَى" [البقرة/189] برفع البر

فما العلة في ذلك وجزاكم الله خيرًا

ـ[خالد مغربي]ــــــــ[23 - 06 - 2007, 06:39 م]ـ

ثمة قراءتان للآية الكريمة

فعلى قراءة الجمهور برفع البر، وقراءة حمزة وحفص عن عاصم بنصبه، فعلى قراءة الجمهور على أنه اسم ليس مرفوع، و" أن تولوا " خبرها في تأويل مصدر أي ليس البر توليتكم.

وأما قراءة حمزة وحفص فالبر خبر مقدم و" أن تولوا " اسم ليس في تأويل مصدر.

ولا خلاف في الآية الثانية من نفس السورة إلا زيادة الباء فعينت كونه خبرا في تأويل مصدر

ـ[محمد سعد]ــــــــ[23 - 06 - 2007, 07:16 م]ـ

ثمة قراءتان للآية الكريمة

الأخ الكريم " مغربي " نقول " ثمة قراءتان" أم " ثمة قراءتين" أليست " ثمة" اسم إشارة بمعنى هناك للمكان البعيد، مبنية على الفتح في محل نصب على الظرفية، وما بعدها مضاف إليه. أرجو الإفادة.

ـ[ابن الأمل]ــــــــ[23 - 06 - 2007, 07:27 م]ـ

شكرا محمد سعيد على المداخله وننتظر الجواب من العزيز المغربي

ـ[خالد مغربي]ــــــــ[23 - 06 - 2007, 08:48 م]ـ

الاسم الذي يتبع ثم أو ثمة مبتدأ مؤخر والظرف قبله خبر مقدم ..

ثمة قراءتان:

ثمة / مفعول فيه ظرف مكان مبني على الفتح في محل نصب على الظرفية المكانية، وشبه الجملة في محل رفع خبر مقدم ..

قراءتان: مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى ..

ـ[محمد سعد]ــــــــ[24 - 06 - 2007, 12:12 ص]ـ

اشكرك أخ مغربي على هذا التوضيح

ـ[حازم إبراهيم]ــــــــ[25 - 06 - 2007, 01:01 م]ـ

إعراب آخرل"ثمة"اسم إشارة مبنى على الفتح فى محل رفع مبتدأ وما بعده خبر.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير