ـ[الممنوع من الصرف]ــــــــ[24 - 06 - 2007, 02:51 ص]ـ
أخي أبا مالك العوضي: أسعد الله أوقاتكم، وبعد
ألم تلحظوا رابطاً بين الشواهد التي سقتموها؟ إنه الوقف على كلمة (شيء) (وهو عندي أولى من الوصل) وحينئذ نسلم من تكرار إن إن. أما في الآية محل المسألة فلا وقف.
ولكم جميعاً تحياتي
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[24 - 06 - 2007, 11:18 ص]ـ
أخي (الممنوع من الصرف)
توقعتُ اعتراضك هذا، ولكنه غير صحيح أيضا؛ لأن القرآن مبني على الوصل، هذا أولا، وثانيا: لأن قوله تعالى: {ولا تقولن لشيء إني فاعل ... } لا وقف فيه.
وأما الأخ (تيسير) فقد أطال النفس بغير داع، فالمقصود أن هذه الدعوى معروفة منذ زمن، لم يبتدعها الأخ (الممنوع من الصرف).
وكون بعض المعاصرين يقول قولا لم يسبق إليه لا يعني أن نأتي إلى من يقلده ونقول له: أنت قلت قولا لم تسبق إليه!!
فإذا جاء (عضيمة) أو (محمد محيي الدين) أو (محمود شاكر) أو غيرهم من فحول المعاصرين بقول لم يسبق إليه، فلا شك أن من يأخذ بقولهم يكون مسبوقا، ولا يصح أن نقول له: هذا قول لم تسبق إليه، فتأمل!
ـ[ابن مضاء الأندلسي]ــــــــ[24 - 06 - 2007, 04:37 م]ـ
أستاذي الفاضل: ماجد
كيف تحكم على شيء أنه متعذر، ولم تبحث فيه بعد!
سأوافيك بما ستعجب منه في هذا الباب إن شاء الله، ولك تحياتي وللأستاذين الكريمين أحمد وتيسير ولكل عضو وزائر.
في انتظارك أخي (الممنوع من الصرف)
وعندي ظن قد يرقى إلى مرتبة اليقين أنك ستأتي بالجديد
ـ[حازم إبراهيم]ــــــــ[25 - 06 - 2007, 01:40 ص]ـ
أشياء ممنوعة من الصرف للأسباب الآتية:
الوزنالصرفى: أ ش ي بها قلب مكانى للهمزة.
ل ف ع الوزن لفع
وعليه الألف والهمزة الأخيرتان زائدتان للتانيثوهذا سبب المنع.
ش ي ء اء الأصل
أ ش ي اء القلب المكانى
ل ف ع اء الميزان بعد إضافة الزيادة على الوزن