تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[فلا يغر بطيب العيش إنسان]

ـ[أبو باسل]ــــــــ[08 - 11 - 2004, 07:54 م]ـ

هل الأسلوب في العبارتين الآتيتين نهي أم نفي؟

[فلا يغر بطيب العيش إنسان]

ولا تشكّ إلى خلق فتشمته

لا حبذا البخيل مادر

ما إعراب (مادر)؟

لولاك ما علم امرؤ كيف السخاء

ما إعراب (كيف)؟

وما الأوجه الإعرابية الأخرى لها؟ مع الإيضاح بالمثال.

ـ[حسين الخطيب]ــــــــ[08 - 11 - 2004, 08:44 م]ـ

مرحبا

أما بالنسبة للجملة فلا يغر بطيب العيش أنسان فأظنها نفي لأنها لم توجه لمخاطب وأسلوب النهي يوجه لمخاطب كما في الجملة الثانية (كما أظن).

اعراب كلمة مادر (بدل) من كلمة البخيل

اعراب كلمة كيف: اسم استفهام في محل رفع خبر مقدم.

اعراب كيف:

اسم استفهام مبني على الفتح

1 - خبر مقدم اذا تلاها فعل ناقص: كيف صرْتَ؟

2 - ثاني مفعولي ظن وأخواتها: كيف تظن زهيرا؟

3 - مفعول مطلق: ألم ترَ كيف فعل ربك بأصحاب الفيل؟

4 - حال اذا تلاها فعل تام: كيف جاء خالد؟

ـ[أبو باسل]ــــــــ[11 - 11 - 2004, 12:12 م]ـ

ما رأيك أخي العزيز (حسين الخطيب) في أسلوب النهي بقوله تعالى:

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْراً مِنْهُمْ) (الحجرات: من الآية11)؟

ـ[أبو باسل]ــــــــ[12 - 11 - 2004, 10:07 ص]ـ

أين أنتم يا إخوتي؟

ـ[عاطف السعودي]ــــــــ[28 - 11 - 2007, 11:37 ص]ـ

أنا أرى أن الأسلوب في "فلا يغر بطيب العيش" أسلوب نهي كما في قوله تعالى:"لا يسخرْ قوم من قوم".

ـ[أبو حازم]ــــــــ[28 - 11 - 2007, 01:08 م]ـ

لا ريب أنها للنهي ومن قال غير ذلك فقد أخطأ خطأ فاحشا

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير