تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>
مسار الصفحة الحالية:

[ياء الندبة]

ـ[الجواد]ــــــــ[04 - 12 - 2004, 12:47 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما الفرق بين ياء الندبة و ياء النداء؟ مع التمثيل لكل منها.

ـ[محبة اللغة العربية]ــــــــ[11 - 12 - 2004, 09:18 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

سأحول الإجابة على سؤالك.

أولا الندبة ماهي؟

هي تداء يقصد به التفجع والتوجع.

لها أداتان: 1 - (وا) مثل قول الشاعر:

واحر قلباه ممن قلبه شبم ومن بجسمي وحالي عنده سقم

إعراب واحر قلباه:

وا: حرف نداء للندبة مبني على السكون لامحل له من الإعراب، حر: منادى منصوب وعلامة نصبه الفتحة. قلباه: مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدرة على ماقبل ياء المتكلم المحذوفة، والياء المحذوفة ضمير متصل مبني على السكون في محال جر بالإضافة والألف للندبة حرف مبني على السكون لامحل له من الإعراب والهاء حرف سكت لامحل له من الإعراب.

2 - الصيغة الثانية للندبة هي ماسألت عنه، وهي يا: مثل قوله تعالى (ياحسرتا على مافرطت في جنب الله) حسرتا: منادى منصوب لإضافته إلى ياء المتكلم المنقلبة ألفا والياء في محل جر بالإضافة.

هنا يا أصبح معناها التفجع والتوجع وأعتقد أنه هذا هوالفرق بينها وبين يا النداء ذات المعنى الأصلي.

يا معناه الأصلي النداء، هي حرف نداء للقريب والمتوسط البعد والبعيد مثل قولنا: يا زيد صل صلاتك في وقتها.

فهي هنا نداء، ولكن لها معان أخرى

تأتي للندبة كما جاء سؤالك وكما أوضحت سابقا، ولها معان أخرى أيضا، تأتي للاستغاثة كقولنا يالله لعباده أو تأتي للتعجب كقولنا يالسعادتي ويالهنائي أو ياله من رجل.

وجزاك الله خيرا على هذا السؤال

ـ[الجواد]ــــــــ[12 - 12 - 2004, 12:07 ص]ـ

حسنا في قولنا (ياللهول) الياء هناهل هي تعجب؟ و كيف تعرب؟

ـ[كشف المشكل]ــــــــ[12 - 12 - 2004, 10:48 م]ـ

السلام عليكم

(يا) في " يا للهول "

يا النداء، وقد نودي بها هنا لقصد التعجب. مثل قولهم: " يا للماء " عندما يتعجب من كثرته.

وهذا تجده مفصلاً في باب الاستغاثة وليس في باب الندبة حسب ما أعلمه.

وشكراً ..

ـ[محبة اللغة العربية]ــــــــ[12 - 12 - 2004, 11:46 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نعم هي للتعجب، والدليل على ذلك في نظري هو المعنى فواضح أن المعنى هو التعجب لا الندبة كما في قوله تعالى (ياحسرتا على مافرطت في جنب الله)، ففي الآية الكريمة معنى الندبة واضح فيها، الدليل الثاني هو اللام التي جاءت بعد (يا) فعبارتك (ياللهول) تتكون من ثلاثة عناصر:

يا + ل + الهول

واللام هذه ماهي:

هي لام التعجب

وماهي لام التعجب؟

هي لام مفتوحة تستخدم ليتوصل بها إلى التعجب.

تعرف أنت أن للام معان عديدة، ابن هشام في كتابه (مغني اللبيب) جعل للام الجارة اثنين وعشرون معنى، من ضمنها هذه اللام التي تحدثنا عنها، حيث جعلها في المعنى التاسع عشر واستشهد لها بقول الشاعر:

فيالك من ليل كأن نجومه بكل مغار الفتل، شدت بيذبل

إعرابها:

ياللهول:

يا: أداة نداء وتعجب مبنية على السكون

اللام: حرف حرف تعجب وجر زائد مبني على الفتح لامحل له من الإعراب.

الهول: اسم مجرور لفظا منصوب محلا على أنه مفعول به لفعل النداء المحذوف.

وهناك إعراب آخر وجدته، وهو أن اللام الجارة ليست بزائدة هنا، مابعددها اسم مجرور و الجار والمجرور متعلقان بفعل النداء المحذوف (أدعو)

هذا ماوجدته في المراجع، ارجع إلى مغني اللبييب، وإذا أردت كتابا حديثا واضحا فارجع لمعجم الإعراب والإملاء لإميل يعقوب، كذلك كتاب معجم قواعد اللغة العربية لعبد الغني الدقر والكتاب الأخير موجود على الإنترنت، تصفح منتدى الكتاب جيدا هنا ستجد مكتبة مشكاة الإسلامية ضمن المواضيع، تستطيع الحصول عليه وعلى مختصر لكتاب مغني اللبيب أيضاوالله الموفق.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير