أرشيف منتدى الفصيح - 2

[جمع التكسير الملحق بجمع المذكر السالم؟؟؟؟؟؟؟؟]

ـ[حائل]ــــــــ[02 - 12 - 2004, 07:34 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

سؤالي هو: كيف يعرب الملحق بجمع المذكر السالم (عزين) بالحروف مع أنه في الأصل جمع تكسير الذي يعرب بالحركات

ـ[حازم]ــــــــ[02 - 12 - 2004, 10:59 م]ـ

الأخ الفاضل / " حائل "

أرحبِّ بك أجمل ترحيب في منتديات " الفصيح "، وأسأل الله الكريم، أن تسعد بقضاء أجمل الأوقات السعيدة والمفيدة.

أُلحِقَت بعض الألفاظ بجمع المذكر السالم، منها:

سنون وبابه، وهو كل اسم ثلاثي حذفت لامه وعوض عنها هاء التأنيث ولم يُكسَّر، ألا ترى أن سنة أصلها سنوٌ أو سنهٌ، بدليل قولهم في الجمع بالألف والتاء: سنوات أو سنهات، فلما حذفوا من المفرد اللام وهي الواو أو الهاء، وعوضوا عنها هاء التأنيث، أرادوا في جمع التكسير أن يجعلوه على صورة جمع المذكر السالم، أعني مختوما بالواو والنون رفعا، وبالياء والنون جرا ونصبا، ليكون ذلك جبرًا لما فاته من حذف اللام.

وكذلك القول في نظائره: وهي عِضَةٌ وعِضُون، وعِزَةٌ وعِزُون، وثُبَةٌ وثُبُون، وقُلَةٌ وقُلُون.

ونحو ذلك، قال الله تعالى: {الَّذينَ جَعَلوا الْقُرآنَ عِضين}، وقال جلَّ في عُلاه: {عَنِ اليمينِ وعَن الشِّمالِ عِزينَ}.

جاء في " أوضح المسالك إلى "

(وحمَّلوا على هذا الجمع أربعة أنواع، منها:

جموع تكسير، وهي بنون وحرون وأرضون،

وسنون وبابه، فإن هذا الجمع مطرد في كل ثلاثي حذفت لامه وعوض عنها هاء التأنيث، ولم يكسَّر، نحو عِضَة وعِضين، وعِزة وعِزين، وثُبَة وثُبين، قال الله تعالى: {كم لبثتُم في الأرضِ عَددَ سِنين}.

ولا يجوز ذلك في نحو: تَمْرة، لعدم الحذف.

ولا في نحو: عِدة، وزِنة، لأن المحذوف الفاء) انتهى

" عِزين ": جمع عِزَة، قال الأصمعي: " في الدارِ عِزونَ "

وقال الكميت:

ونَحنُ وجَندلٌ باغٍ تَركْنا * كَتائِبَ جَندلٍ شَتَّى عِزينا

وعِزة، ممَّا حُذفت لامُه، فقيل: هي واو، وأصله: عِزوة.

والله أعلم

مع عاطر التحايا