تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[إعراب آيات كريمة]

ـ[دانة]ــــــــ[12 - 12 - 2004, 11:16 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وبعد

أنا لي هذه اول مساهمه

في منتداكم الكريم

وابيكم تساعدوني في

اعراب سورة يونس

من (33 إلى 52)

كلا حسب استطاعته

في الاعراب

وفقكم الله

ـ[قمر لبنان]ــــــــ[13 - 12 - 2004, 01:11 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

إعراب الآية 33

كذلك: جار ومجرور

حقت: فعل ماض مبني على الفتح

التاء: للتأنيث

كلمة: فاعل مرفوع

رب: مضاف إليه مجرور

الكاف: ضمير في محل جر بالإضافة

على الذين: جار ومجرور

فسقوا: فعل ماض مبني على الضم

واو الجماعة: ضمير في محل رفع فاعل

أنهم: أن: حرف توكيد ونصب

هم: ضمير في محل نصب اسم أن

لا: حرف نفي

يؤمنون: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة

واو الجماعة: ضمير في محل رفع فاعل

والجملة الفعلية: في محل رفع خبر أن

المصدر المؤول من أن وما بعدها في محل جر بحرف محذوف

التقدير: "لأنهم لا يؤمنون "

ـ[قمر لبنان]ــــــــ[13 - 12 - 2004, 07:46 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

عطفا على ما سبق

نستطيع أن نعتبر الكاف اسما بمعنى (مثل) وبالتالي تعرب:

مثل: مفعول مطلق نائب عن المصدر

أما إذا أعربنا (كذلك) جار ومجرور، فيتعلقان بمفعول مطلق محذوف

كذلك نستطيع أن نعرب المصدر المؤول من أن وما بعدها بدل مرفوع من كلمة (كلمة)

بالنسبة لإعراب الجمل

1 - جملة حقت الفعلية (استئنافية) لا محل لها من الإعراب

2 - جملة فسقوا الفعلية (صلة الموصول) لا محل لها من الإعراب

3 - جملة يؤمنون الفعلية (في محل رفع خبر أن) كما سبق

والسلام على من اتبع الهدى

ـ[دانة]ــــــــ[13 - 12 - 2004, 10:03 م]ـ

بارك الله فيك

قمر لبنان

على الرد

وبانتظار رد على

باقي الاعراب

وفقكم الله

ـ[قمر لبنان]ــــــــ[14 - 12 - 2004, 10:08 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

الآية 34

قل: فعل أمر مبني على السكون

الفاعل: ضمير مستتر (أنت)

هل: حرف استفهام

من: حرف جر

شركاء: اسم مجرور

كم: ضمير في محل جر بالإضافة

الجار والمجرور في محل رفع خبر مقدم

من: اسم موصول في محل رفع مبتدأ مؤخر

يبدأ: فعل مضارع مرفوع

الفاعل ضمير مستتر (هو)

الخلق: مفعول به منصوب

ثم: حرف عطف

يعيده: فعل مضارع مرفوع

الهاء: ضمير في محل نصب مفعول به

الفاعل: ضمير مستتر (هو)

قل: كما سبق

الفاعل: كما سبق

الله: مبتدأ مرفوع

يبدأ: فعل مضارع مرفوع

الفاعل: ضمير مستتر (هو)

الجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ

الخلق: كما سبق

ثم: حرف عطف

يعيده: كما سبق

فأنى: الفاء حرف عطف

أنى: اسم استفهام مبني في محل نصب حال

تؤفكون: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون

الواو: ضمير في محل رفع نائب فاعل

ـ[دانة]ــــــــ[14 - 12 - 2004, 03:39 م]ـ

بارك الله فيك

قمر لبنان

جعل الله ماتكتبه في ميزان حسناتك

لكن اين باقي الأعضاء

طلبتكم في مساعده

اين المشرفين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

;): mad:

طلبتكم مساعده

ولو كل شخص يأخذ آيه ويعرب

والله الموفق

ـ[د. خالد الشبل]ــــــــ[14 - 12 - 2004, 04:15 م]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الأستاذ الموفق: قمر لبنان

لك كل الشكر على جهدك ونشاطك، فأنت - بحق - قمر الفصيح، زادك الله من فضله.

الأخت الكريمة دانة:

يظهر - والله أعلم - أن مثل هذه الأسئلة تكون مطالب من بعض الأساتذة، وإعراب هذا المقطع من سورة يونس طويل، ويأخذ وقتًا وجهدًا ليس بالهين، لذا أرى - بارك الله فيك - أن تبحثي - إن كنتِ مستعجلة - عن كتب أعاريب القرآن الكريم في المكتبة، في المدرسة أو المعهد أو الكلية أو الجامعة أو البلد، وستجدين ما أردت، إن شاء الله.

ابحثي، مثلاً، عن كتاب اسمه: إعراب القرآن الكريم وبيانه، لمحيي الدين الدرويش، المجلد الرابع، وستجدين إعراب سورة يونس فيه.

وهاكِ إعراب الآية 40

http://www.alazhr.org/quran/image/10_040.gif ومنهم: الواو: استئنافية، ومنهم: جار ومجرور خبر مقدم. مَن: اسم موصول مبني في محل رفع مبتدأ مؤخر. يؤمن: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر، والجملة صلة الموصول (مَنْ). به: جار ومجرور.

ومنهم من لا يؤمن به: لها الإعراب السابق، وهي جملة معطوفة بالواو على السابقة.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير