[جمع المذكر السالم، والملحق به]
ـ[الربان]ــــــــ[16 - 12 - 2004, 12:36 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرحب بالأساتذة الكرام
سؤال يطرح نفسه
ما الفرق بين جمع المذكر السالم، والملحق بجمع المذكر السالم؟ ولماذا لا نستطيع أن نعتبر المحلق بجمع المذكر السالم جمعاً مذكراً سالماً؟
ودمتم موفقين
أخوكم / الربان
ـ[معلم لغة عربية]ــــــــ[16 - 12 - 2004, 01:21 ص]ـ
أعتقد أن الفرق بينهما:
أن الجمع له مفرد من جنسه وتزاد عليه عند الجمع فقط علامة الجمع " الواو أو الياء "
بينما الملحق ليس له مفرد من جنسه ..
فمثلا
مهندسون .. مفردها " مهندس " وزيْدت عليها علامة الجمع: الواو
أما كلمة " أولو " فليس لها مفرد من جنسها
فهي ملحقة بالجمع وليست جمعا ..
وهذا الكلام ينطبق على المثنى وملحقه ..
يتقرر من ذلك أن الجمع إذا كان له مفرد من جنسه وزيدت عليه علامة الجمع " الواو أو الياء "
وإن لم يكن له مفرد سمي: ملحق بالجمع وليس جمعا
هذا والله أعلى وأعلم ..
ـ[محبة اللغة العربية]ــــــــ[16 - 12 - 2004, 08:34 م]ـ
شكرا لك على هذه الإجابة، فيها شيء من الصحة، ولكن تحتاج إلى زيادة توضيح قلت أن الجمع إذا لم يكن له مفرد فهو ملحق، والأصح أن نقول إذا لم يستوف شروط جمع المذكر السالم فهو ملحق به والشروط كثيرة منها هذا الشرط الذي ذكرته وهو أن يكون له واحد من لفظه،
جمع المذكر السالم هوماسلم فيه بناء الواحد واستكمل الشروط.
وماهي الشروط؟
جمع المذكر السالم يتقسم إلى قسمين: جامد وصفة
ويشترط في الجامد أن يكون علما لمذكر عاقل خاليا من تاء التأنيث والتركيب
ويشترط في الصفة أن تكون صفة لمذكر عاقل خالية من تاء التأنيث ليست من باب أفعل فعلاء ولا من باب فعلان فعلى ولامما يستوى فيه المذكر والمؤنث.
إذا نقصت هذه الشروط فهو ملحق
ماالأمثلة على ذلك؟
1 - (أولو) لامفرد لها من لفظها
2 - العقود العددية: عشرون، ثلاثون، أربعون، لاواحد لها من لفظها.
3 - (أهلون) لها واحد من لفظها وهو (أهل)، ولكن نقص شرطا، فأهل ليست علما ولا صفة بل هي اسم جنس جامد.
4 - (أرضون) لها واحد من لفظها وهو (أرض) لكن أرض اسم جنس جامد مؤنث غير عاقل
5 - (سنون) لها مفرد وهو سنة لكنها اسم جنس مؤنث، وتغير عند جمعه
6 - (عليون) وهو اسم لأعلى الجنة قال تعالى: (كلا إن كتاب الأبرار لفي عليين، و ماأدراك ماعليون)، له مفرد وهو (علي) بشديد اللام ولكن مفرده هذا غير عاقل.
ستجد هذا الكلام موجودا في كتب النحو، في شرح ابن عقيل وفي أوضح المسالك لألفية ابن مالك:
قال ابن مالك في ألفيته المشهورة:
وشبه ذين وبه عشرونا وبابه ألحق والأهلونا
أولو وعالمون وعليونا وأرضونا شذ والسنونا
ـ[الربان]ــــــــ[16 - 12 - 2004, 11:01 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرحب بالأستاذين الفاضلين "معلم اللغة العربية ومحبة اللغة العربية" وأشكرهما على ما تفضلا به.
في الحقيقة كان هدفي من طرح السؤال هو ذكر ما تفضلت به الأستاذة محبة اللغة؛ لأنّ هذه المعلومات غائبة عن الكثير من الناس، ومثل هذه الأسئلة تمني الثقافة اللغوية والنحوية لدى الشخص.
وتفضلا فائق شكري وتقديري
أخوكم / الربان
ـ[محبة اللغة العربية]ــــــــ[20 - 12 - 2004, 01:32 ص]ـ
بارك الله فيك، كان هدفك إذن إضافة فوائد ومعلومات هنا، وليس الإجابة فقط، هذا أسلوب حسن، لنطبقه مرة أخرى، في إكمال هذا الدرس، حتى يكون لدينا درسا كاملا عن الملحقات، وهذه المرة دورك في الإجابة.
السؤال هو:
نحن تحدثنا أنا و الأخ: معلم اللغة العربية عن الملحق بجمع المذكر السالم فحدثنا أنت عن الملحق بالمثنى والملحق بجمع المؤنث السالم واضرب أمثلة على ذلك؟
وفقك الله
ـ[ورد وزهر]ــــــــ[26 - 12 - 2008, 07:23 م]ـ
بارك الله فيك، كان هدفك إذن إضافة فوائد ومعلومات هنا، وليس الإجابة فقط، هذا أسلوب حسن، لنطبقه مرة أخرى، في إكمال هذا الدرس، حتى يكون لدينا درسا كاملا عن الملحقات، وهذه المرة دورك في الإجابة.
السؤال هو:
نحن تحدثنا أنا و الأخ: معلم اللغة العربية عن الملحق بجمع المذكر السالم فحدثنا أنت عن الملحق بالمثنى والملحق بجمع المؤنث السالم واضرب أمثلة على ذلك؟
¥