[ويجمعني والهم جامع]
ـ[السراج]ــــــــ[24 - 11 - 2004, 09:48 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخواني الكرام ..
أقضي نهاريَ بالحديثِ وبالمنى ** ويجمعني والهمُّ بالليلِ جامعُ
- كيف نعرب (الهمُّ)؟
- وما نوع الواو قبلها؟
- من صاحب البيت السابق؟
((مع العلم أن تشكيل آخر هذه الكلمة ورد بالضم في كتاب مدرسي))
السراج ..
ـ[يعقوب]ــــــــ[24 - 11 - 2004, 11:04 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا أعرب الواو واو المعيّة و "الهمَّ" مفعول معه منصوب، والفاعل "جامع" وهذا المعنى (أي ان جامعاً يجمعني مع الليل) مستقيم أكثر من المعني الآخر.
يمكننا إعراب "الهمُّ" مبتدأ و "جامعُ" خبر لكن ماذا عن فاعل "يجمعني"؟ هو مُبهم في هذه الحالة ..
ولعل الواو في هذه الحالة إستئنافية؟ لست على يقين.
شكراً
ـ[سمط اللآلئ]ــــــــ[24 - 11 - 2004, 11:24 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحببت أن أنبه على أمر، وهو أنه قد يكون في البيت خلل؛ فإن شطره الأول من بحر (الكامل)، وشطره الثاني من (الطويل).
أقضي نها ــ ري بالحدي ــ ث وبالمنى
متفاعلن ـــ متفاعلن ـــ متفاعلن
ويجم ــ عني والهم ــ م بالليـ ــ ل جامع
فعول ـــ مفاعيلن ـــ فعولن ـــ مفاعلن
والسلام عليكم ....
ـ[حازم]ــــــــ[25 - 11 - 2004, 11:44 ص]ـ
بدايةً، أشكر الأخ الكريم " السراج "، على طرحه الشيِّق، وجودة اختياره.
البيت لقيس بن ذَريح، وإن شئتَ فقل: لقيس لُبنَى، عاشق شفَّه التبريح، ووامق لم يشفه التصريح، تيَّمه حُبُّ لبنى، وهيَّمه هواها.
والبيت من ثاني " الطويل "، ضربه مقبوض كعَروضه، وضبطه:
أقَضِّي نَهارِي بِالْحَديثِ وبِالْمُنَى * ويَجْمَعُني والْهَمَّ بالليلِ جامِعُ
" فعولن مفاعيلن فعول مفاعلن * فعول مفاعيلن فعولن مفاعلن "
أما إعراب " الهمَّ "، فأرى – والله أعلم – أنَّ الصواب نصبها، على أنها مفعول معه منصوب، والواو قبلها للمعيَّة، كما ذكر أخي الفاضل / يعقوب، زاده الله علمًا وفهمًا.
فقد فصَّل الشاعر حياته اليومية أثناء النهار والليل، حيث قابل بين الحديث والمنى في قضاء نهاره، فإذا جنَّ الليل انقلبت حياته همًّا.
فيساهر النجوم، ويساور الوجوم، وقد هاجت لواعج غرامه، وتحركت
سواكن وجده وهيامه، فانشد وزفيره يتصعَّد:
نهاري نهارُ الناسِ حتى إذا دجا * ليَ الليلُ هزَّتني إليكِ المضاجعُ
أقضِّي نهاري بالحديثِ وبالْمُنى * ويَجمعُني والهمَّ بالليلِ جامعُ
لقدْ ثَبتَتْ في الْقَلبِ منكِ مَودَّةٌ * كما ثَبتَتْ في الراحَتَينِ الأصابِعُ
ويمتنع أن تكون منصوبة على العطف، لفساد المعنى.
كما يبعد أن تكون مرفوعة، لضعف المعاني واضطرابها، واختلال ترابط الجمل واغترابها.
والله أعلم
مع عاطر التحايا للجميع
ـ[سمط اللآلئ]ــــــــ[25 - 11 - 2004, 07:39 م]ـ
أشكر للأستاذ (حازم) ضبطه للبيت؛ فبالضبط تبين لي استقامة البيت في الوزن، وخلوه من الخلل ...
جزاكم الله خيرا، ونفع بكم ...
ـ[السراج]ــــــــ[26 - 11 - 2004, 07:04 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا رواد المنتدى الفصيح .. مشرفنا الكريم (حازم) - أساتذتي (يعقوب) - (سمط اللآلئ)
لكم حضور جميل ..
شكراً لكم على مشاركتكم ..
استخلصتُ أن:
- حركة كلمة (الهمّ) في البيت أصلاً مفتوحة وليست مضمومة (كما في الكتاب) .. ولذا تعرب مفعولاً معه ..
- الواو .. استئنافية ..
- البيت لقيس بن ذريح ..
تحية عاطرة لكم ..
ـ[أبو باسل]ــــــــ[15 - 12 - 2004, 05:48 م]ـ
ما نوع الواو بعبارة (تعيش الآمال وحزن القرية)؟
لو تكرمتم إخوتي أريد إيضاحا حول المفعول معه
ـ[أبو باسل]ــــــــ[17 - 12 - 2004, 08:25 م]ـ
أين أنتم يا إخوتي الكرام؟