أرشيف منتدى الفصيح - 2

[إعراب أبيات]

ـ[الحوزوية]ــــــــ[15 - 12 - 2004, 05:07 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أرجو مساعدتي في إعراب هذه الأبيات وفقكم الله

1ـ ويوما توافينا بوجه مقسم كأن ظبية تعطو إلى وارق السلم

2ـ قالت: ألا ليتما هذا الحمام لنا إلى حماماتنا أو نصفه فقد

3ـ والله ما فارقتكم قاليا لكم ولكن ما يقضى فسوف يكون

ولكم مني جزيل الشكر والأمتنان

ـ[سمط اللآلئ]ــــــــ[15 - 12 - 2004, 08:35 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياك الله أختي الكريمة ...

إليك إعراب ما طلبت من أبيات من " مصباح السالك إلى أوضح المسالك "، للأستاذ بركات يوسف هبود (حاشية على أوضح المسالك لابن هشام الأنصاري):

1ـ ويوما توافينا بوجه مقسم ... كأن ظبية تعطو إلى وارق السلم

الإعراب:

(يوما): متعلق بـ (توافينا).

(توافينا): فعل مضارع، والفاعل: هي، والياء: مفعول به.

(بوجه): متعلق بـ (توافي).

(مقسم): صفة لـ (وجه) مجرورة.

(كأن): مخففة من الثقيلة.

(ظبية): [يروى بالرفع والنصب والجر]:

ـ فعلى الرفع: على أنه خبر (كأن)، واسمها محذوف؛ والتقدير: كأنها ظبية.

ـ وعلى رواية النصب: فعلى أن (ظبية) اسم (كأن)، والخبر محذوف؛ والتقدير: كأن ظبية مكانها ـ أو نحو ذلك ـ.

ـ وعلى رواية الجر: فعلى أن الكاف من (كأن) حرف جر، و (أنّ) حرف زائد، و (ظبية) مجرور بالكاف.

ـ والوجه الأول أفضل.

(تعطو): فعل مضارع مرفوع، والفاعل: هي، والجملة في محل رفع أو نصب أو جر؛ صفة لـ (ظبية).

(إلى وارق): متعلق بـ (تعطو).

(السلم): مضاف إليه.

2ـ قالت ألا ليتما هذا الحمام لنا ... إلى حمامتنا أو نصفه فقد

الإعراب:

(قالت): فعل ماض، والفاعل: هي، والتاء: للتأنيث.

(ألا): حرف استفتاح وتنبيه.

(ليتما): (ليت): حرف مشبه بالفعل ـ إذا كانت معملة ـ و (ما): زائدة ـ أو: كافة ومكفوفة لا عمل لها ـ.

(هذا): اسم الإشارة إما أن يكون اسم (ليت) ـ على إعمالها ـ، وإما أن يكون مبتدأ إذا كانت (ما) كافة.

(الحمام): بدل من اسم الإشارة ـ وهو الأفضل ـ: فإذا كانت (ما) كافة واسم الإشارة مبتدأ؛ كان (الحمام) مرفوعا. وإذا عدت (ما) زائدة؛ فاسم الإشارة اسم (ليت) ويكون الحمام منصوبا. وكلا الوجهين جائز.

(لنا): متعلق بخبر (ليت) المحذوف، أو بخبر المبتدأ ـ حسب التقدير ـ.

(إلى حمامتنا): متعلق بمحذوف حال من اسم (ليت)، و (نا): مضاف إليه.

(أو): حرف عطف بمعنى الواو.

(نصفه): معطوف على اسم الإشارة، فيجوز فيه الرفع والنصب ـ لما أسلفنا ـ.

(فقد): الفاء ... الفصيحة. (قد): اسم بمعنى كاف؛ خبر لمبتدأ محذوف. والمبتدأ المحذوف وخبره: في محل جزم جواب شرط محذوف، والتقدير: إن يحصل ذلك فهو كاف.