أرشيف منتدى الفصيح - 2

من أعطاه الله علمًا فليعلمنا

ـ[صريح]ــــــــ[13 - 12 - 2004, 02:31 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إخواني أريد ممن أعطاه الله علمًا أن يشاركني في هذا الموضوع

وأن يشاركني في توضيحه وتصويب الأخطاء.

قال تعالى: (تبارك الذي إن شاء جعل لك خيرًا من ذلك جنتٍ تجري من تحتها الأنهر)

في رأيي المتواضع بأن:

البدل: جنت المبدل منه: خيرًا نوعه: بدل بعض من كل.

قال تعالى: (إنّ ذلك لحقٌ تخاصم أهل النار)

البدل: تخاصم المبدل منه: حقٌ نوعه: كل من كل.

ـ[الأحمر]ــــــــ[13 - 12 - 2004, 03:58 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الإجابة صحيحة

ـ[د. خالد الشبل]ــــــــ[13 - 12 - 2004, 04:06 م]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الأستاذ صريح:

جوابك صحيح.

ولك في آية الفرقان، أيضًا، جَعْل الجنات منصوبًا بإضمار أعني. وعند من يجيز عطف البيان في النكرات يكون عطف بيان.

أما آية (ص) فجوزوا - مع البدل - عطف البيان، والبدل من (ذلك) على رأي بعض الكوفيين، وأن يكون خبرًا ثانيًا لـ (إنَّ)، وأن يكون خبر مبتدأ محذوف، تقديره: هو.

وقيل: إنه مرفوع بـ (حق).

ذكر هذه الأوجه السمين الحلبي في (الدرّ المصون).

ـ[صريح]ــــــــ[13 - 12 - 2004, 06:24 م]ـ

بارك الله فيكما ونفع بعلمكماجميع المتعلمين

ـ[صريح]ــــــــ[14 - 12 - 2004, 12:12 ص]ـ

أعجبتني القصيدة فكرتها

هل نوع البدل بعض من كل هنا

وتلألأت السماء نجومها (بدل اشتمال) ولكم الشكر

ـ[الربان]ــــــــ[14 - 12 - 2004, 06:56 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أرحب بالأخ الأستاذ "صريح"

أعجبتني القصيدة فكرتها

هل نوع البدل بعض من كل هنا؟

بالطبع لا، فالقصيدة تشتمل على الفكرة، أي أنّ نوع البدل هو بدل اشتمال، وبدل الاشتمال هو البدل الذي اشتمل عليه المبدل منه، وليس جزءاً منه.

وتلألأت السماء نجومها (بدل اشتمال)

بالطبع لا، فالنجوم جزء من السماء، أي أنّ النجوم بدل بعض من كل (أي البدل جزء من المبدل منه).

والله أعلم

أخوك/ الربان

ـ[صريح]ــــــــ[19 - 12 - 2004, 10:15 ص]ـ

بارك الله فيك أخي الكريم

وأشكرك على تعاونك