تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[كلمة محيرة في إعرابها]

ـ[محمد الصالح]ــــــــ[11 - 11 - 2004, 12:04 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما إعراب كلمة" أكن" في قوله تعالى:"فيقول رب لولا أخرتني إلى أجل قريب فأصدق وأكن من الصالحين"

الموجودة في سورة المنافقون

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ـ[محمد الصالح]ــــــــ[15 - 11 - 2004, 01:58 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لقد بحثت في الانترنت عن إجابة لسؤالي

و الحمد لله وجدتها في هذا الموقع

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=369

هذا للعلم ليس ل0000

وشكرا

أخوكم

أضف هذا الموقع إلى مفضلتك

http://www.al-eman.com/default.asp

ـ[قمر لبنان]ــــــــ[15 - 11 - 2004, 02:32 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

الأخ العزيز أبو محمد أشكرك على هذه الإجابة الموسعة والتي تنم عن سعة اطلاع

ولكن إن أذنت لي أن أشارك فهناك وجه آخر لإعراب هذه الكلمة التي وردت في آية النافقين (لولا أخرتني إلى أجل قريب فأصدق وأكن من الصالحين)

فأصدق: فعل مضارع منصوب بأن المضمرة بعد الفاء (فاء السببية)

قد يسأل سائل: كيف نصبت فاء السببية هنا؟

الجواب: لأنها سبقت بـ (لولا) ولولا هذه حرف تحضيض وهنا أفادت معنى الدعاء بمعنى (إلى أجل)

وأكن: الواو عاطفة

أكن: فعل مضارع ناقص مجزوم جواب شرط مقدر معطوف على جملة الدعاء

التقدير: إن أخرتني أتصدق (بالجزم) وأكن (بالجزم).

جملة (أصدق) لا محل لها من الإعراب صلة الموصول الحرفي (أن) المضمرة

جملة (أكن) لا محل لها من الإعراب لأنها جواب شرط مقدر غير مقترنة بالفاء

شكرا لك أبا محمد ثانية وشكرا للأخ السائل وها أنا قد حاولت الإجابة رغم أنك وجدت ضالتك ولكن أحببت أن أذكر الوجه الإعرابي الثاني لتعم الفائدة على زوار منتدى الفصيح

والله من وراء القصد وبه نستعين

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير