[تدريبات إعرابية]
ـ[محبة اللغة العربية]ــــــــ[20 - 12 - 2004, 05:45 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
لا حظت أن الكثير هنا يحرص على الإعراب، الكثير يطلب إعراب بعض الجمل أو بعض الآيات أو الأبيات الشعرية، تجد عناوين المواضيع غالبا على هذه الشاكلة: طلب إعراب، أعربوا هذه الجملة، ساعدوني في الإعراب، أريد إعرابا.
وهذا يدل على حرص الأعضاء على الإعراب بارك الله فيهم، لذا أردت هنا كتابة بعض النماذج الإعرابية من عدة مراجع حتى يستفيد الكل وحتى نسير على منوالها ونحذو حذوها.
إعراب سورة الفاتحة:
الحمد: مبتدأ
لله: جارومجرور متعلقان بمحذوف خبر
رب: صفة لله أو بدل منه
العالمين: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء نيابة عن الكسرة لأنه ملحق بجمع المذكر السالم
الرحمن الرحيم: صفتان لله تعالى
مالك: صفة أيضا وهو مضاف
يوم: مضاف إليه وهو مضاف، الدين: مضاف إليه
إياك: ضمير منفصل في محل نصب مفعول به مقدم.
نعبد: فعل مضارع مرفوع وفاعله ضمير مستتر تقديره نحن
وسأكمل لاحقا.
ـ[محبة اللغة العربية]ــــــــ[20 - 12 - 2004, 07:11 م]ـ
(وإياك نستعين) عطف على جملة إياك نعبد لها نفس إعرابها
اهدنا: فعل أمر مبني على حذف حرف العلة. ونا ضمير في محل نصب مفعول به وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت
الصراط: مفعول به ثان أو منصوب بنزع الخافض لأن هدى لاتتعدى إلا إلى مفعول واحد وتتعدى غلى الثاني باللام كقوله تعالى (يهدي للتي هي أقوم) أو بإلى كقوله تنعالى (لا وإنك لتهدي إلى صراط مستقيم) ولكن غلب علها الاتساع فعداها بعضهم إلى اثنين.
المستقيم: صفة للصراط
صراط: بدل مطابق من الصراط
الذين: اسم موصول مبني في محل جر بالإضافة
أنعمت: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء ضمير متصل في محل رفع فاعل. وجملة أنعمت لامحل لها من الإعراب لأنها صلة الموصول
عليهم: جار ومجرور متعلقان بأنعمت
غير: بدل من الضمير في عليهم إو من الذين أو نعت للذين
المغضوب: مضاف إليه
عليهم: جار ومجرور في محل رفع نائب فاعل للمغضوب لأنه اسم مفعول.
ولا: الواو حرف عطف
لا: زائدة لتأكيد معنى النفي وهو مافي غير من معنى النفي وهذه الزيادة مطردة
الضالين: معطوفة على المغضوب عليهم مجرور وعلامة جره الياء لأنه ع مذكر سالم
ولا أنسى قول أن سورة الفاتحة هي أعظم سورة في القرآن وهي الشافية وهي الكافية وهي السبع المثاني اللهم اجعلها شفيعة لنا يوم القيامة فقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم:
(اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه) وبارك الله فيكم.
ـ[محبة اللغة العربية]ــــــــ[21 - 12 - 2004, 10:17 م]ـ
التدريب الثاني:
أعرب قول جرير:
فمازالت القتلى تمج دماءها بدجلة حتى ماء دجلة أشكل
الإعراب:
فما: الفاء استئنافية، (ما) نافية زالت فعل ماض ناقص والتاء للتأنيث
القتلى: اسم مازالت مرفوع بضمة مقدرة على الألف
تمج: فعل مضارع مرفوع بالضمة والواو ضمير مستتر تقديره هي
دماءها: مفعول به منصوب بالفتحة
بدجلة: الباء حرف جر، دجلة اسم مجرور بالفتحة عوضاعن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف والجار والمجرور متعلقان بتمج.
حتى: حرف ابتداء
ماء: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعة الضمة
دجلة: مضاف إليه مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف
أشكل: خبر (ماء) مرفوع وعلامة رفعة الضمة، ومعنى أشكل صار أحمر
إعراب الجمل:
جملة (فمازالت القتلى تمج) استئنافية لامحل لها
جملة (تمج) في محل نصب خبر مازالت
وجملة (ماء دجلة أشكل) استئنافية لامحل لها من الإعراب
ـ[محبة اللغة العربية]ــــــــ[21 - 12 - 2004, 11:10 م]ـ
أعرب قوله تعالى:
(سخرها عليهم سبع ليال وثمانية أيام حسوما)
سخر: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل مستتر فيه جوازا تقديره هو، والهاء: ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به
عليهم: على حرف جر والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بعلى والميم علامة للجمع والجار والمجرور متعلقان بسخر
سبع: ظرف زمان مفعول فيه منصوب على الظرفية الزمانية وعلامة نصبه الفتحة
ليال: مضاف إليه مجرور وعلامة جره كسرة مقدرة على الياء المحذوفة المعوض عنها التنوين
وثمانية: الواو حرف عطف، ثمانية معطوف على سبع والمعطوف على المنصوب منصوب وعلامة نصبه الفتحة
أيام: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة
حسوما: حال من الهاء في سخرها منصوب وعلامة نصبه الفتحة ويجوز إعراب حسوما مفعول مطلق على أن الناصب له فعل مضمر والتقدير تحسمهم حسوما بمعنى تستأصلهم استئصالا أو على أنه مفعول لأجله أي سخرها عليهم لأجل استئصالهم
ـ[محبة اللغة العربية]ــــــــ[26 - 12 - 2004, 02:04 ص]ـ
وقفات قصيرة مع هذه التدريبات
الآن وبعد أن انتهينا من هذه التدريبات سنقف قليلا عند بعض النقاط في هذه التدريبات.
1 - وقفة مع (إياك)
وردت إياك في التدريب الأول في إعراب سورة الفاتحة، وأعربناها ضمير منفصل في محل نصب مفعول به مقدم، والتقديم هنا واجب، لأنه لو تأخر المفعول إياك سيلزم الاتصال ونقول نعبدك، فلايجوز أن نقول نعبد إياك لذا وجب التقديم، فمتى ماأمكن أن يؤتى بالضمير متصلا بعامله فلا يجوز في الاختيار أن يؤتى به منفصلا فلا يقال قام أنا ولا يقال في أكرمك: أكرك إياك، إلا في باب سلنيه، يجوز الاتصال والانفصال يجوز أن نقول سلني إياه، لذا لايجب في باب سلنيه تقديم المفعول به.
وإياك كمانعلم تعرب ضمير منفصل في محل نصب دائما، وإليك بعض الأمثلة المتنوعة عليه:
1 - (إياك نعبد) وأعربناها سابقا
2 - (إياك والكسل) ضمير منفصل في محل نصب مفعول به لفعل محذوف وجوبا، وهذه صيغة تحذير.
3 - (نحترمك إياك) ضمير منفصل مبني في محل نصب توكيد أوبدل
4 - (سلني إياه) ضمير منفصل مبني في محل نصب مفعول به ثان
هل إياك كلها ضمير أم الضمير هو (إيا) وحدها؟
في ذلك أقوال:
1 - الإعراب الأشهر أن نعتبرها ضميرا كلها
2 - منهم من يعتبر (إيا) وحدها الضمير والكاف حرف خطاب
3 - ومنهم من يعتبر الكاف ضميرا و (إيا) حرف عماد
[/ size][/font][/size]
¥