[اذا لم يسبق اللام اداة استثناء فهل تفيد الحصر؟]
ـ[حسن كريم]ــــــــ[20 - 06 - 2009, 11:57 ص]ـ
اذا لم يسبق اللام اداة استثناء فهل تفيد الحصر؟ بمعنى هل يوجد مورد يمكن لان تفيد الام الحصر من دون ان يسبقها اداة حصر. مثلا: جاء القوم الا زيدا.
ففي المثال السابق افادت الام الحصر ولكن اذا لم يسبق اللام اداة استثناء فهل تفيد الحصر؟ مع تمنياتي للجميع بالتوفيق وبالخصوص الاخ المقدسي. لا اقصد من السؤال سوى السؤال.
ـ[حسن كريم]ــــــــ[20 - 06 - 2009, 12:12 م]ـ
اذا لم يسبق اللام اداة استثناء فهل تفيد الحصر؟ بمعنى هل يوجد مورد يمكن لان تفيد الام الحصر من دون ان يسبقها اداة حصر. مثلا: جاء القوم الا زيدا.
ففي المثال السابق افادت الام الحصر ولكن اذا لم يسبق اللام اداة استثناء فهل تفيد الحصر؟ مع تمنياتي للجميع بالتوفيق وبالخصوص الاخ المقدسي. لا اقصد من السؤال سوى السؤال. أخطأت في سؤالي بقولي ((بمعنى هل يوجد مورد يمكن لان تفيد الام الحصر من دون ان يسبقها اداة حصر. مثلا: جاء القوم الا زيدا.
ففي المثال السابق افادت الام الحصر ولكن اذا لم يسبق اللام اداة استثناء فهل تفيد الحصر؟)) أصلا لايوجد لام في المثال., المهم السؤال هو هل تفيد اللام الحصر وان كان معناها لأجل.
ـ[ابن القاضي]ــــــــ[20 - 06 - 2009, 01:20 م]ـ
على قول إخواننا المصريين ـ بارك الله فيهم ـ هات من الآخر.
وآخر القول أن هذا المنتدى خاص لتعلم اللغة العربية، فاللام في "لعلوم" تفيد الاختصاص.
ـ[السلفي1]ــــــــ[20 - 06 - 2009, 01:49 م]ـ
بسم الله.
قلتُ ,وبالله تعالى التوفيق والسداد:
أحسنت أيها الأستاذ الكريم المفضال , وأحسن الله تعالى إليك , فها أنت ابن القاضي
الذكي النجيب , بارك الله لك في فهمك واستلالك للمقصود ,
والعجب أنه لم يستطع ضبط السؤال , فجاء بأغاليط وأعاجيب , وفي النهاية يقول:
المهم كذا وكذا , وكأن الناس لا يفهمون ,
والنبي صلى الله عليه وسلم ينص في حديثه:
" المؤمن كيس فطن " ,
وفي الأخر: " لا يُلدغ المؤمن من جحر مرتين " ,
وليس معنى اختصاص المنتدى بعلوم اللغة أن ينفصل عن علوم الشرع ,
كيف؟! ومصدر اللغة الكتاب والسنة! ولا يستقيم اللسان إلاّ بهما!
كيف؟! وقد أوجب شيخ الإسلام تعلم اللغة لأنها الوسيلة لفهم القرآن والسنة , وما لايتم
الواجب إلاّ به , فهو واجب.
وقالوا في الأصول:
" وسائل الأمور كالمقاصد ***** واحكم بهذا الحكم للزوائد " ,
والذي يأسف له المسلم: أن المدندن حول فصل اللغة عن الدين هو ممن تخصص في
الدين!
فهذا المتكلم المثشدق الذي يريد أن يفرض نفسه على الآخرين بطرهات وخزعبلات قد تشكل
بأكثر من وجه ليصل لمراده , وقد نصحه أبو العباس فلم يستجب ,
وهنا أطلب من القائمين على الموقع طلبًا خاصًا - سائلاً المولى عز وجل أن ينفعهم به -
أن يخلوا بيني وبين هذا المتشدق الذي لا يحسن اللغة ولا الكتابة فضلًا على أن يتكلم في
مهمات الأمور من اعتقاد وغيره ,
أيها القائمون على المنتدي أناشدكم أن تتركوه ليّ , لأبين لكم عواره وزيفه ,
وليعلم هذا المتشدق قولي:
أَنَا الَّذِي سَمَّتْنِي أُمِّي حَيْدَرَهْ
كَلَيْثِ غَابَاتٍ كَرِيهِ الْمَنْظَرَهْ
أُوفِيهِمْ بِالصَّاعِ كَيْلَ السَّنْدَرَهْ
و
قَدْ عَلِمَتْ خَيْبَرُ أَنِّي مَرْحَبُ
شَاكِ السِّلاحِ بَطَلٌ مُجَرَّبُ
إِذَا الْحُرُوبُ أَقْبَلَتْ تَلَهَّبُ
, فأرجو من المشرفين عدم حذف الموضوع , ليُترك شاهدًا ودليلاً , وإن أردتم غلق
الموضوع فلا إشكال.
والله الموفق.
ـ[عامر مشيش]ــــــــ[20 - 06 - 2009, 02:05 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تعلمون أن شبكة الفصيح مختصة بعلوم اللغة العربية وأي موضوع يخالف هذا التخصص يغلق ويحذف.