[سا عدوني في وزن هذه الكلمات بارك الله فيكم عاجلا]
ـ[تايغر]ــــــــ[29 - 06 - 2009, 12:38 م]ـ
كان وزني كالتالي .. أرجو التصحيح لي من قبل المتخصصين وشكرا
كيّس: فيعل أصلها كيوس
يدعون " يفعون من دعى
اثاقلتم: أفاعلتم من تثاقلتم
انقاد: انفال من قاد
أطير: أفعّل من تطير
ينقضّ: ينفلّ من انقضّ
عمون: فعون من عمى
قيمة: فعلة وأصلها قوم
أقتت: افتعل أصلها يقتات من افتعل اقتات والله أعلم
ـ[البازالأشهب]ــــــــ[29 - 06 - 2009, 10:02 م]ـ
السلام عليكم.
أخي الكريم تايغر، جواب سؤالك:
كيّسٌ، (فَيعَلٌ)، فهو ك (سيّد)، و (ميّت).
يدعون، (يفعلون) إن كان من (دعى)، و (يفتعلون)، إن كان من (ادّعى).
اثاقل، (افتعل).
انقاد، (افتعل)،أيضاً، وأصله انقيد.
اطيّر، (افتعل) كذلك، وأصله، اطتير، ثمّ أبدلت التاء طاءً، وأدغمت في أختها.
ينقضّ، (ينفعل)، وأصله ينقضض.
عمون، (فعلون) ك (وَجِلٌ، ووَجِلُون).
قيمة، (فِعْلَةٌ).
أقتت، (فُعِلَتْ)،وأصلها، (وقتت)،من الوقت، أبدلت واوها ألفاً، كراهية الضمَّة على الواو، ودفعاً لاجتماع الأمثال، وهو مكروهٌ في كلامهم.
والسلام عليكم.
ـ[المجيبل]ــــــــ[29 - 06 - 2009, 11:36 م]ـ
السلام عليكم.
أخي الكريم تايغر، جواب سؤالك:
كيّسٌ، (فَيعَلٌ)، فهو ك (سيّد)، و (ميّت).
يدعون، (يفعلون) إن كان من (دعى)، و (يفتعلون)، إن كان من (ادّعى).
اثاقل، (افتعل).
انقاد، (افتعل)،أيضاً، وأصله انقيد.
اطيّر، (افتعل) كذلك، وأصله، اطتير، ثمّ أبدلت التاء طاءً، وأدغمت في أختها.
ينقضّ، (ينفعل)، وأصله ينقضض.
عمون، (فعلون) ك (وَجِلٌ، ووَجِلُون).
قيمة، (فِعْلَةٌ).
أقتت، (فُعِلَتْ)،وأصلها، (وقتت)،من الوقت، أبدلت واوها ألفاً، كراهية الضمَّة على الواو، ودفعاً لاجتماع الأمثال، وهو مكروهٌ في كلامهم.
والسلام عليكم.
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
أرجو من حضرتكم التفصيل في كيفية وزن الكلمات التي لونتها بالأزرق
شاكرين تعاونكم سلفا
ـ[عطوان عويضة]ــــــــ[30 - 06 - 2009, 01:40 ص]ـ
كان وزني كالتالي .. أرجو التصحيح لي من قبل المتخصصين وشكرا
كيّس: فيعل أصلها كيوس إجابة صحيحة
يدعون " يفعون من دعى إجابة صحيحة
اثاقلتم: أفاعلتم من تثاقلتم أصله تثاقلتم على وزن تفاعلتم أبدلت تاء التفاعل ثاء ثم أدغمت الثاء في فاء الكلمة ثم استجلبت همزة الوصل للتوصل إلى النطق بالساكن
انقاد: انفال من قاد بل انفعل
أطير: أفعّل من تطير أصلها تطيَّر على وزن تفعَّل أبدلت تاء التفعل طاء ثم أدغمت في فاء الكلمة ثم استجلبت همزة الوصل للتوصل إلى النطق بالساكن
ينقضّ: ينفلّ من انقضّ بل ينفعل أصلها ينقضِض
عمون: فعون من عمى إجابة صحيحة
قيمة: فعلة وأصلها قوم إجابة صحيحة
أقتت: افتعل أصلها يقتات من افتعل اقتات إن كانت كما في الآية الكريمة "وإذا الرسل أقتت" فوزنها فُعِّلت والله أعلم
يراعى في الميزان ضبط الحروف بالشكل عند خوف اللبس.
ـ[تايغر]ــــــــ[30 - 06 - 2009, 01:52 ص]ـ
اشكرك اخي ابا عبد القييوم كثيرا وبارك الله فيك وعندي سؤال بسيط
حول أثاقلتم لو طلب مني وزنها فقط أقول أفاعلتم أم أقول تفاعلتم وأرود السبب وهل هناك فرق بين الوزنين
الذي أعرفه أنني اعتمد كثيرا على حسي وسماعي للكلمة فأزنها بما تستحق أقابل الأصلي بمثله وأجتلب حروف الزيادة في الميزان
أخي الباز الأشهب اتمنى الرد على سوال الأخت المجيبل بارك الله فيكما
ـ[عطوان عويضة]ــــــــ[30 - 06 - 2009, 02:14 ص]ـ
اشكرك اخي ابا عبد القيوم كثيرا وبارك الله فيك وعندي سؤال بسيط
حول أثاقلتم لو طلب مني وزنها فقط أقول أفاعلتم أم أقول تفاعلتم وأريد السبب وهل هناك فرق بين الوزنين
وفيك بارك الله أخي الكريم:
بالنسبة إلى وزن اثاقلتم تقول تفاعلتم على الأصل وقد يجوز أن تقول (اتْفاعلتم)، لأن الميزان يكون على الأصل، ولا تقل افَّاعلتم لأن ثاء اثاقلتم المشددة لم تشدد تضعيفا للحرف الأصلى أي الثاء بل التشديد لإدغام تاء التفاعل (غير الأصلي) في فاء الكلمة (الثاء) الأصلي.
أما لوكان التشديد لتضعيف الحرف الأصلى كعين الكلمة في كسَّر مثلا، فإنك تضعف ما يقابل الأصلي في الميزان، فتقول في وزن كسَّر فعَّل.
يقال الكلام نفسه في اطَّيَّر فتوزن على تفَعَّل أو اتْفَعَّل ولا توزن على افَّعَّل.
وقد جرى العرف بين الصرفيين أن يقولوا أصلها كذا على زنة كذا ثم حدث فيها كذا كما في المشاركة السابقة، وهو الأسلم لك إذا طلب منك ذلك.
ـ[البازالأشهب]ــــــــ[30 - 06 - 2009, 12:50 م]ـ
السلام عليكم.
أخي الكريم تايغر، جواباً على مسألتك، ومسألة الأخت الفاضلة، واستدراكاً مني لبعض السهو الذي وقع مني، أقول:
يدعون، يحتمل أوجهاً:
أن يكون مضارع (دعا، يدعو)، فوزنه (يفعلون) محذوف اللام، والواو فيه فاعلٌ لا لام الكلمة.
أن يكون بالتشديد (يدَّعون)،فوزنه (يفتعلون)، لأنّه من (افتعل).
أن يكون (يَدَعُون) بمعنى يتركون، وهذا فيه خلاف بين النحاة، بعضهم لا يثبت له ماضياً، وبعضهم يثبته، ويستدلُّ عليه بقول أبي الأسود:
(ليت شعري عن خليلي ماالذي). (غاله في الودّ حتى وَدَعَهْ).
واستدلّوا بقراءة من قرأ:
(مَاْ وَدَعَكَ ربُّكَ وَمَاْ قَلَى).
ووزنه (يفعلون)، ك (وجد، يجد، ووجدوا، يجدون).
وامّا (عمون) فهو كما ذكرت، لأنّ (عم) محذوف اللام، وهي ياءٌ، تردّها إذا صغرته، فهو ك (يد، ودمٍ).
وأمّا (انقاد) فهو (انفعل) مطاوع (فعَلَ)، ككسره، فانكسر.
وأمّا (اثاقل) فهو (تفاعل) كما نبّه عليه الأخ الفاضل مشكوراً.
والسام عليكم.