[سؤال عن تقديم خبر إن و أخواتها على اسمها.]
ـ[سيدرا]ــــــــ[28 - 06 - 2009, 04:15 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخوتي الفصحاء بارك الله فيكم
قد تلعثم عليّ بعض المعلومات بخصوص تقدم خبر إن وأخواتها على اسمها
فقد تناول هذا الموضوع كتاب يقول فيه
يتقدم خبر إن على اسمها جوازاً إذا كان الخبر شبه جملة والمبتدأ معرفة أو نكرة
مثال: إن في التأني السلامة ولم يذكر هنا مثالاً على التقدم في حالة كون المبتدأ نكرة
ويتقدم خبرها على اسمها وجوباً إذا كان الخبر شبه جملة والمبتدأ نكرة أو فيه ضمير يعود على بعض الخبر أو اقترن اسمه بلام التوكيد
مثال: إن في الدار صاحبها
مثال: "إن في ذلك لعبرة لمن يخشى"
مثال: "إن للمتقين مفازًا"
السؤال:
أصبحت لا أميز بين معرفة حكم تقدم الخبر وجوباً أو جوازاً بسبب الشرط الذي وجد في حالة تقدم الخبر جوازاً لقوله: إذا كان المبتدأ نكرة أومعرفة، حيث أنه يتقدم الخبر على المبتدأ وجوباً إذا كان المبتدأ نكرة أيضاً
هل الكتاب فيه خطأ؟؟؟؟؟؟؟؟ لم يفصل بين الوجوب والجواز بل ذكر كون المبتدأ نكرة في الحالتين
في حالة كون المبتدأ معرفة نستطيع التمييز، ولكن في حالة كونه نكرة تلعثم الحال.
أرجو أن تكون صورة السؤال قد وصلت إليكم واضحة
أعانكم الله على توصيل المعلومات، وأعانني على فهمها.
بارك الله فيكم
ـ[أبو عمار الكوفى]ــــــــ[28 - 06 - 2009, 04:26 م]ـ
أختنا الفاضلة،
يزول الإشكال إذا أضفنا كلمة (مخصّصة) فيقال:
يتقدم خبر إن على اسمها جوازاً إذا كان الخبر شبه جملة والمبتدأ معرفة أو نكرة مخصّصة وذلك نحو: إن في التأني سلامة تامة
والله تعالى أعلم
ـ[سيدرا]ــــــــ[29 - 06 - 2009, 07:01 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
استاذ أبوعمار الكوفي:
هل من توضيح أكثر؟؟؟؟؟
بارك الله فيكم
ـ[المجيبل]ــــــــ[30 - 06 - 2009, 08:53 ص]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
لم يجز أحد من النحاة تقدم خبر إن (همع الهوامع 2/ 160)
قال ابن عنين الدمشقي:
كأني من أخبار إن و لم يجز ... له أحد في النحو أن يتقدما
ـ[أبو عمار الكوفى]ــــــــ[30 - 06 - 2009, 09:48 ص]ـ
أختي الكريمة، وما تفعلين بقوله تعالى: {إنَّ لدينا أنكالا وجحيمًا}،، {إنَّ في ذلك لَعِبرة لِّمن يخشى}، {إن للمتقين مفازًا}؟
فطالما كان الخبر شبه جمل جاز تقديمه (توسطه بين الحرف الناسخ والاسم).
والله تعالى أعلم.
ـ[السلفي1]ــــــــ[30 - 06 - 2009, 12:04 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
لم يجز أحد من النحاة تقدم خبر إن (همع الهوامع 2/ 160)
قال ابن عنين الدمشقي:
كأني من أخبار إن و لم يجز ... له أحد في النحو أن يتقدما
بسم الله.
قلتُ ,وبالله تعالى التوفيق والسداد:
أحسن الله تعالى إليكِ أختي الكريمة , ووفقك الله تعالى.
ما ذكرتِ ليس عليه النحاة , بل النحاة على خلافه , ولا أعلم قائلاً بكلامكِ.
وكلامك مستقيم في تقدم خبر إن عليها (على إن نفسها) , فهذا لم يجزه أحد ,
وهو المقصود بكلام صاحب الهمع وابن عنين الدمشقي , فقد أبعدتِ النجعة في
فهم كلامهما.
وإلاّ ماذا تفعلين بهذه النصوص القرآنية , وفيها تقدم خبر إن على اسمها ,
وأنا لا يمكن أن أتصور وفاق النحاة على عدم تقدم خبر إن على اسمها مع
وجود هذه النصوص الواضحة البينة:
قال تعالى:
إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَةً لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (248)
إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآَيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ (190)
إِنَّ فِي هَذَا لَبَلَاغًا
إِنَّ فِي ذَلِكَ لَرَحْمَةً وَذِكْرَى
إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى
إِنَّ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَآَيَاتٍ لِلْمُؤْمِنِينَ (3)
وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً
فَلَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ
إِنَّ لَنَا لَأَجْرًا إِنْ كُنَّا نَحْنُ الْغَالِبِينَ
إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلَادِكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ
(تبيه):
وقع خلاف بين النحاة في تقدم خبر المبتدإ عليه , والصحيح تقدمه كما يحويه
كلام أختنا الكريمة سيدرا وبيان أخي الكريم أبي عمار - وفقهما الله تعالى - ,
والله تعالى أعلم.
ـ[عطوان عويضة]ــــــــ[30 - 06 - 2009, 12:43 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
لم يجز أحد من النحاة تقدم خبر إن (همع الهوامع 2/ 160)
قال ابن عنين الدمشقي:
كأني من أخبار إن و لم يجز ... له أحد في النحو أن يتقدما
كلامك صحيح أختي الفاضلة، وذلك إذا كان الخبر مفردا أو جملة.
أما الظرف والجار والمجرور فيتوسع فيهما ما لا يتوسع في غيرهما. كما ألمح إلى ذلك أبو عمار.
وإلى هذا أشار ابن مالك رحمه الله بقوله:
وراع ذا الترتيب، إلا في الذي ... كليت فيها أو هنا غير البذي.
أي يراعى ترتيب الحرف الناسخ أولا، ثم الاسم، ثم الخبر
ويستثنى من ذلك ما إذا كان الخبر جارا ومجرورا فيجوز تقدمه على الاسم، نحو: ليت فيها غير البذيء (تقدم الخبر - فيها - الذي هو جار ومجرور على اسم ليت - غير-)
أو ظرفا، نحو: ليت هنا غير البذيء (تقدم الخبر - هنا - الذي هو ظرف على اسم ليت - غير -)
بل قد يتقدم الخبر (شبه الجملة) اسمَه وجوبا، كما في: إن في الدار صاحبها، وذلك كيلا يعود الضمير على متأخر لفظا ورتبة.
والله الموفق
¥