[سؤال إخوتي]
ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[23 - 06 - 2009, 12:59 ص]ـ
السلام عليكم:
من المعروف أن اسم الإشارة للجمع (أولاء) فلِمَ استخدم الشاعر (تلك) في هذا البيت:
تلك الأماني تَتْركنَ الفتى مَلِكاً دُونَ السماءِ ولمْ ترْفعْ به راساً
حيث أن الأماني جمعاً, فلِمَ استخدم معه (أولاء)؟ ومن ذلك قوله تعالى: وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ [[آل عمران: 140]
ـ[السلفي1]ــــــــ[23 - 06 - 2009, 10:12 م]ـ
السلام عليكم:
من المعروف أن اسم الإشارة للجمع (أولاء) فلِمَ استخدم الشاعر (تلك) في هذا البيت:
تلك الأماني تَتْركنَ الفتى مَلِكاً **** دُونَ السماءِ ولمْ ترْفعْ به راساً
حيث أن الأماني جمعاً, فلِمَ استخدم معه (تلك)؟ ومن ذلك قوله تعالى: وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ [[آل عمران: 140]
بسم الله.
قلتُ ,وبالله تعالى التوفيق والسداد:
أحسن الله إليك أخي الكريم.
استخدام " تلك " له وجهان:
الأول: أن " الأماني " جمع تكسير , فهي تعامل معاملة المفرد من جهة اللفظ
والمؤنث والجمع من جهة المعنى.
الثاني: أنها بمعنى اسم الجنس " أمنية " , وهو مفرد مؤنث لفظًا وجمع معنًا.
والعلم لله تعالى.
ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[24 - 06 - 2009, 12:53 ص]ـ
بارك الله في أيها السلفي: أنت تقول:
أنها بمعنى اسم الجنس " أمنية "
سؤال أول: اسم الجنس إما أن يكون إفراديا كـ (لبن، وعسل، وماء) وإما أن يكون جمعيا كـ (بطيخ وتفاح وتمر) فمن أي أسماء الجنس تقول (أمنية) هل من الإفرادي أم من الجمعي؟
سؤال ثاني: هل يجوز أن نقول: تلك النساء وتلك الشجر؟
ـ[الأغلبي]ــــــــ[24 - 06 - 2009, 02:40 ص]ـ
المعيار أن يستعمل جمع اسم الإشارة للعاقل دون غير العاقل
يقال هؤلاء الرجال ولا يقال هؤلاء الكتُب
وقد يخالفه بعض الأدباء لغايات أدبية