أرشيف منتدى الفصيح - 2

[هل إعرابي صحيح]

ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[03 - 07 - 2009, 01:55 ص]ـ

السلام عليكم:

قال تعالى: (إِنَّ الْمُصَّدِّقِينَ وَالْمُصَّدِّقَاتِ وَأَقْرَضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا يُضَاعَفُ لَهُمْ وَلَهُمْ أَجْرٌ كَرِيمٌ)

عند من يرى أن (أل) هنا موصول اسمي, هل نقول في الإعراب:

وشبه الجملة (المصدقين والمصدقات) لا محل لها من الإعراب صلة الموصول؟

ـ[أ. د. أبو أوس الشمسان]ــــــــ[03 - 07 - 2009, 07:14 ص]ـ

لا تعد صلة (أل) الموصولة عندهم من قبيل الجملة ولا شبه الجملة بل مفرد وتقع موقعها من الإعراب وتتأثر لفظيًّا بالعامل قبلها كما هو ظاهر في الآية الكريمة.

ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[03 - 07 - 2009, 01:22 م]ـ

لا تعد صلة (أل) الموصولة عندهم من قبيل الجملة ولا شبه الجملة بل مفرد وتقع موقعها من الإعراب وتتأثر لفظيًّا بالعامل قبلها كما هو ظاهر في الآية الكريمة.

الذي أعنيه يا دكتور هو: أين صلة (أل) هنا؟ فكل اسم موصول لابد له من صله بعده وتكون لا محل لها من الإعراب؟!

ـ[أ. د. أبو أوس الشمسان]ــــــــ[03 - 07 - 2009, 07:03 م]ـ

الذي أعنيه يا دكتور هو: أين صلة (أل) هنا؟ فكل اسم موصول لابد له من صله بعده وتكون لا محل لها من الإعراب؟!

صلة أل الكلمة التي دخلت عليها ال مثلا: جاء الصادق وعده فأل صلتها (صادق)

ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[05 - 07 - 2009, 01:43 ص]ـ

وكما تعلم يادكتور أن صلة الموصول لا محل لها من الإعراب, فكيف جاءت صلة (أل) لها محل من الإعراب ...

أرجو أن تتكرم وتوضح لي هذا التناقض ...