تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[كيف نصنع .. ؟]

ـ[محمود سعيد أحمد]ــــــــ[30 - 06 - 2009, 11:47 م]ـ

كيف نصنع إن أردنا أن نصف امرأة بالشيب إذا كان (أشيب) ليس له (فعلاء)؟

ولكم جزيل الشكر.

:; allh

ـ[منصور الحمري]ــــــــ[01 - 07 - 2009, 02:28 ص]ـ

جاء في لسان العرب: ويقال: رجل أشيب ولا يقال: امرأة شيباء لا ينعت به المرأة اكتفوا بالشمطاء عن الشيباء وقد يقال شاب رأسها. شيبه الحزن. وشيب الحزن رأسه. و شيب الحزن برأسه وهو من غرائب اللغة لجمعه بين أداتي التعدية.

ـ[ابوعلي الفارسي]ــــــــ[01 - 07 - 2009, 03:56 م]ـ

ولكن يقال: شاب رأسها، قال ساعدة بن جؤية:

رأته على يأسٍ وقد شاب رأسها ... وحين تفعّى للهوان عشيرها

(أساس البلاغة)،وفي تهذيب اللغة: وقد يقال: شاب رأسها. والمسألة هنا هي أنهم لم لم يقولوا: شيباء وقالوا شمطاء؟ أترى هذا كان منهم اعتباطا؟ لست أظن ذلك، والذي أظنه -والعلم عند الله-أن الغالب عند النساء أن لايشتعل الرأس كله منهن شيبا بل يغلب عليهن أن يختلط بياض شعرهن بسواده فلا يكون الشعر أبيض صرفا ولا أسود محضا. وهذا هو معنى الشمطاء، قال في اللسان: والشَّمَطُ في الشعرَ اختلافُه بلونين من سواد وبياض.

ـ[عطوان عويضة]ــــــــ[01 - 07 - 2009, 04:38 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم:

(رأي شخصي)

الشمط في الأصل هو شيب بعض الرأس.

وربما كان التعبير عن المرأة بشمطاء لا شيباء أن من عادة المرأة العربية حتى في الجاهلية تغطية رأسها، فلا يظهر إلا بعض شعرها، فالحكم عليها بالشمط ممكن، أما الحكم عليها بالشيب فلا يتأتى لكل أحد، فغلب الوصف بالشمط على الوصف بالشيب.

والله تعالى أعلم

ـ[محمود سعيد أحمد]ــــــــ[01 - 07 - 2009, 08:55 م]ـ

الشكر لكم جميعاً أيها الأخوة الأعزاء.

منصور الحمري، أبو علي الفارسي، أبو عبد القيوم.

استفدنا منكم أفادكم الله.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير