[ادخل شارك في حل تطبيقات نحوية]
ـ[هيثم محمد]ــــــــ[30 - 06 - 2009, 11:37 ص]ـ
النموذج الأولقال الشاعر
ولما رأيت الود ليس بنافعي=عمدت إلى الأمر الذي كان أحزما
فلست بمبتاع الحياة بذلة = ولا مرتق من خشية الموت سلما
تأخرت أستبقى الحياة فلم أجد= لنفسي حياة مثل أن أتقدما
أ - أعرب ما تحته خط.
ب- ما الموقع الإعرابي للمصدر المؤول؟
جـ - ما محل جملة " أستبقى "؟
د - لو حذفت " من " التي قبل " خشية " فما إعراب خشية؟
أنتظر إجاباتكم للمناقشة وبعدها أطرح النموذج الثاني
ـ[هيثم محمد]ــــــــ[30 - 06 - 2009, 11:51 ص]ـ
لا أعلم هناك مشكلة إذا وضعت خطا تحت الكلمة بعد تنسيق الأبيات الشعرية أرجو حلها
ـ[ابن بريدة]ــــــــ[30 - 06 - 2009, 12:04 م]ـ
بنافعي: خبر ليس، والباء زائدة وتدخل على خبر ليس كثيرًا، و (نافع) أضيفت إلى ضمير المتكلم.
أحزما: خبر كان منصوب ...
بمبتاع: مثل (بنافعي) غير أنها لم تضف إلى الضمير.
سلما: مفعول به لاسم الفاعل (مرتقٍ).
مثل: مفعول به ثان للفعل (أجد)، وهي مضافة إلى المصدر المنسبك من أن والمضارع.
جملة (أستبقي) في محل نصب مفعول له.
ولو حذفنا من في قول الشاعر (من خشية) لانتصبت مفعولا له.
ـ[السلفي1]ــــــــ[30 - 06 - 2009, 01:11 م]ـ
بنافعي: خبر ليس، والباء زائدة وتدخل على خبر ليس كثيرًا، و (نافع) أضيفت إلى ضمير المتكلم.
أحزما: خبر كان منصوب ...
بمبتاع: مثل (بنافعي) غير أنها لم تضف إلى الضمير.
سلما: مفعول به لاسم الفاعل (مرتقٍ).
مثل: مفعول به ثان للفعل (أجد)،
(قلتُ: نعت لـ " حياة ")
وهي مضافة إلى المصدر المنسبك من أن والمضارع.
جملة (أستبقي) في محل نصب مفعول له.
(قلتُ: حال للضمير)
ولو حذفنا من في قول الشاعر (من خشية) لانتصبت مفعولا له.
بسم الله.
قلتُ ,وبالله تعالى التوفيق والسداد:
أحسنت أخي الكريم ,وبارك الله فيك.
أرى ما دونه أخي الكريم إلاّ ما لونته , فهو رأي.
والعلم لله تعالى.
ـ[هيثم محمد]ــــــــ[30 - 06 - 2009, 11:21 م]ـ
السلام عليكم
بوركتما، وأوافقك أخي السلفي الرأي وننتقل إلى النموذج الثاني
ـ[هيثم محمد]ــــــــ[30 - 06 - 2009, 11:26 م]ـ
النموذج الثاني
إنا لقوم أبت أخلاقنا شرفا * أن نبتدي بالأذى من ليس يؤذينا
أ- أعرب ما تحته خط.
ب- استخرج من البيت جملتين لهما محل من الإعراب، وبين محلهما مع ذكر السبب.
جـ - في البيت مصدر مؤول، ما موضعه؟ اجعله صريحا، وبين موقعه الإعرابي.
في انتظار المناقشة
ـ[فصيح نجد]ــــــــ[01 - 07 - 2009, 12:57 ص]ـ
النموذج الثاني
إنا لقوم أبت أخلاقنا شرفا * أن نبتدي بالأذى من ليس يؤذينا
أ- أعرب ما تحته خط.
ب- استخرج من البيت جملتين لهما محل من الإعراب، وبين محلهما مع ذكر السبب.
جـ - في البيت مصدر مؤول، ما موضعه؟ اجعله صريحا، وبين موقعه الإعرابي.
في انتظار المناقشة
:::
أ - الإعراب:
(لقومٌ): اللام هي اللام المزحلقة لا محل لها من الإعراب، قومٌ: خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(أخلاقُنا): أخلاقُ فاعل لأبت مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف، نا: ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
(شرفاً) حال منصوبة وعلامة النصب الفتحة الظاهرة على الآخر.
(من) اسم موصول بمعنى الذي، مبني على السكون في محل رفع فاعل لنبتدي.
ب - جملة الإعراب:
الجملة الفعلية، أبت وفاعلها: وهذه الجملة في محل رفع صفة لـ (قومٌ)، وأنا لا أرى جملة غيرها لها محل من الإعراب.
ج - المصدر المؤول:
هو (أن نبتدي بالأذى من ليس يؤذينا)، والمصدر المؤول في محل نصب مفعول به للفعل (أبت)، وتقدير الكلام: إنا قومٌ أبت أخلاقُنا البدءَ بالأذى الذي ليس يؤذينا وهذا الفعل حالة كوننا شرفاء.
أرجو أن أكون قد وفقت والسلام ختام .........
ـ[ابن بريدة]ــــــــ[01 - 07 - 2009, 09:56 ص]ـ
أخوي الكريمين ..
أوافقكما في مسألة وأخالفكما في الأخرى.
فكون (مثل) نعتا لـ (حياة) أقرب من حيث المعنى، ولكن الفعل (أجد) يطلب مفعولين، فأين مفعوله الثاني؟
أما جملة (أستبقي) فأراها في محل نصب مفعول له، فكأنه قال: تأخرت استبقاءً للحياة، والسياق يدل على هذا.
لكما كل التحايا،،
ـ[أمة الله الواحد]ــــــــ[01 - 07 - 2009, 01:35 م]ـ
النموذج الثاني
إنا لقوم أبت أخلاقنا شرفا * أن نبتدي بالأذى من ليس يؤذينا
أ- أعرب ما تحته خط.
ب- استخرج من البيت جملتين لهما محل من الإعراب، وبين محلهما مع ذكر السبب.
جـ - في البيت مصدر مؤول، ما موضعه؟ اجعله صريحا، وبين موقعه الإعرابي.
في انتظار المناقشة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
محاولتي هي:
*
لقوم ٌ: اللام هي اللام المزحلقة الداخلة على خبر إن وهي حرف مبني لا محل له من الإعراب، قوم خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
أخلاقنا: أخلاق: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف ونا الفاعلين ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة.
شرفا: تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
من: اسم موصول بمعنى الذي مبني على السكون في محل نصب مفعول به للفعل نبتدي والجملة بعده من ليس ومعموليها صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
*
جملتان لهما محل من الإعراب هما:
- جملة " أبت أخلاقنا " في محل رفع نعت لقوم.
- جملة " يؤذينا " من الفعل والفاعل والمفعول في محل نصب خبر ليس.
*
المصدر المؤول في قوله " أن نبتدي ".
صريحا سيكون " الابتداء ".
موقعه قبل وبعد هو: مفعول به للفعل أبى، والتقدير أبت أخلاقنا الابتداء َ.
والله أعلم.
¥