[طلب إعراب هذه الجمل وفقكم الله في الدنيا والآخرة]
ـ[عالية الصيت]ــــــــ[20 - 06 - 2009, 07:21 م]ـ
1 - {ربَّنا إنك جامع الناس ليوم لا ريب فيه}
رب: منادي بأداة نداء محذوفة منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخرهـ وهو مضاف ونا: ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة.
إن: حرف ناسخ مبني على الفتح.
والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب اسم إن.
جامع: خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف.
الناس: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
ليوم: اللام حرف جر. يوم اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
لا:
ريب:
فيه: في حرف جر. والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بحرف الجر.
2 - اياك والعجلة
إياك: مفعول به لفعل محذوف وجوباً تقديره [احذر] والكاف للخطاب.
الواو: حرف عطف مبني على الفتح لا محل لها من الإعرب.
العجلة: معطوف على إياك منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
3 - {وكنتم أزواجًا ثلاثة}
الواو: حسب ما قبلها.
كنتم: كان فعل ماض ناسخ مبني على السكون لاتصاله بالتاء والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم كان والميم علامة الجمع ..
أزواجا: خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
ثلاثة: صفة لأزواج منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
4 - هيهات التفوق بلا اجتهاد
هيهات: اسم فعل ماض مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
التفوق: فاعل لاسم لفعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
بلا: الباء
اجتهاد:
وشكراً جزيلاً
ـ[السلفي1]ــــــــ[20 - 06 - 2009, 07:34 م]ـ
بسم الله.
قلتُ ,وبالله تعالى التوفيق والسداد:
أحسن الله تعالى إليك أختي الكريمة , ألفت نظرك إلى أن ما ذكرتِ يحوي آيات من القرآن ,
فليتك فصلتِ الآيات عن غيرها , وكتبت الآيات برسم المصحف , ووسمتيها بقولك:
أريد إعراب هاتين الآيتين الكريمتين ,
فأرجو فعله , ولك منا المساعدة.
والله الموفق.
ـ[السلفي1]ــــــــ[20 - 06 - 2009, 07:42 م]ـ
[ QUOTE= عالية الصيت;352816] [ center
2- اياك والعجلة
إياك:
ضمير مبني في محل نصب مفعول به لفعل محذوف وجوباً تقديره [احذر] والكاف للخطاب.
الواو: حرف عطف مبني على الفتح ,
وهناك وجه أخر: الواو للمعية.
العجلة: معطوف على إياك منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
وهناك وجهان آخران:
الأول: مفعول به لفعل محذوف وجوبًا تقديره " احذر ".
الثاني: مفعول معه.
والله الموفق.