[إعراب ألفية ابن مالك (الجزء الثالث)]
ـ[عمرمبروك]ــــــــ[08 - 07 - 2009, 08:26 م]ـ
الحمد الله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم ,وبعد:
تم - بحمد الله وتوفيقه - إعراب (100) بيت من ألفية ابن مالك على هذين الرابطين:
الجزء الأول:
من بداية الألفية حتى قول ابن مالك رحمه الله
[وفي أب وتالييه يندر**** وقصرها من نقصهن أشهر]
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=13474
2) الجزء الثاني:
يبدأ الجزء الثاني من قول أبن مالك:
وَشَرْطُ ذَا الإعراب أَنْ يُضَفْنَ ... لا َلِلْيَا كَجَا أَخُو أَبِيكَ ذَا اعْتِلاَ
حتى البيت رقم (100)
100) وبعضهم أعرب مطلقاً , وفي ** ذا الحذف أياً غير أي يقتفي.
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=17328
وسنواصل ما تبقى إن شاء الله تعالى على هذا الرابط بداية من البيت رقم (101) حتى (150) , ونسأل الله التوفيق والسداد فيما ننقل ونقدمه في هذا المنتدى المبارك.
ولا غنى لنا عن توجيهاتكم السديدة.
ـ[عمرمبروك]ــــــــ[09 - 07 - 2009, 07:57 ص]ـ
تتمة باب الموصول:
101) إن يستطل وصل وإن لم يستطل **فالحذف نزر وأبو أن يختزل
102) إن صلح الباقى لوصل مكمل ... والحذف عندهم كثير منجلى
103) فى عائد متصل إن انتصب ... بفعل أوصف كمن نرجو يهب
104) كذاك حذف ما بوصف خفضا ... كأنت قاض بعد أمر من قضى
105) كذا الذى جر بما الموصول جر **كمر بالذى مررت فهو بر
****************
101) إن يستطل وصل وإن لم يستطل **فالحذف نزر وأبو أن يختزل
إن: حرف شرط مبني على السكون لا محل له من الإعراب
يستطل: فعل مضارع مبني للمجهول (فعل الشرط) مجزوم وعلامة جزمه السكون.
وصل: نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره , وجواب الشرط محذوف يدل عليه ما قبله والتقدير: إن يستطل وصل فغير أي يقتفي أياً.
وإن: حرف شرط مبني على السكون لا محل له من الإعراب. .
لم: حرف نفي وجزم وقلب مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
يستطل: فعل مضارع مبني للمجهول (فعل الشرط) مجزوم بلم وعلامة جزمه السكون , ونائب الفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره هو يعود إلى (وصل).
فالحذف: الفاء واقعة في جواب الشرط , الحذف: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
نزر: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره (والجملة الأسمية من المبتدأ والخبر "فالحذف نزر" في محل جزم جواب الشرط.
و: الواو حرف استئناف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب , أبى: فعل ماض مبني على الضم , واو الجماعة حرف مبني على السكون في محل رفع فاعل.
أن: بفتح الهمزة حرف مصدري ينصب الفعل المضارع.
يختزل: فعل مضارع (مبني للمجهول) منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة وسكن لأجل الوقف , ونائب الفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره هو (وأن والفعل) في تأويل مصدر منصوب على أنه مفعول به لـ (أبى) تقديره: أبو اختزاله (وجملة الفعل والفاعل والمفعول لا محل لها من الإعراب؛ لأنها مستأنفة , وجملة (يختزل) صلة الموصول الحرفي (أن) لا محل لها من الإعراب.
ـ[عمرمبروك]ــــــــ[10 - 07 - 2009, 08:19 م]ـ
102 – إن صلح الباقي لوصل مكمل** والحذف عندهم كثير منجلي.
إن: حرف شرط وجزاء مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
صلح: فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم فعل الشرط , وجواب الشرط محذوف يدل عليه ما قبله , والتقدير: إن صلح الباقي بعد الحذف للوصل فقد أبوا الحذف.
الباقي: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة , منع من طهورها الثقل.
لوصل: جار ومجرور متعلق بالفعل "صلح"
مكمل: نعت لوصل مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
والحذف: الواو: حرف استئناف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
الحذف: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
عندهم: عند: ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة , متعلق بالحذف أو بكثير أو بمنجلي , وعند: مضاف: والهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر , والميم: علامة داله على الجمع.
كثير: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
منجلي: نعت لكثير مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل.
*****************************************************
103) في عائد متصل إن انتصب ... بفعل أو وصف كمن نرجو يهب
في عائد: جار ومجرور متعلق (بالحذف) في البيت السابق.
متصل: نعت لعائد , مجرور بالتبعية وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
إن: حرف شرط وجزاء مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
انتصب: فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم (فعل الشرط) , وسكن لأجل الوقف.
بفعل: جار ومجرور متعلق بانتصب.
أو: حرف عطف , وصف: معطوف على (فعل) اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
كمن: الكاف جارة , ومجرورها محذوف , ومن: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
نرجو: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها الثقل. والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن , ومفعوله محذوف وهو العائد والتقدير كمنن نرجوه (والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب).
يهب: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة , وسكن لأجل الوقف , والفاعل ضمير مستتر تقديره هو (يعود على من) والجملة في محل رفع خبر المبتدأ.
¥