[شكرا ع الموضوع " فائدة صرفية "]
ـ[عين الضاد]ــــــــ[14 - 07 - 2009, 12:42 م]ـ
أخوتي أخواتي أعضاء شبكة الفصيح.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
(يجوز حذف نون " من " وألف " على " إذا اتصلتا بلام التعريف).
وعليه فإن كتابة (شكرا ع الموضوع) أو: (شكرا ع المرور) _ حين يريد العضو الشكر لموضوع ما، أو الشكر للمرور والتعليق _ صحيح فصيح لاخطأ فيه.
هذا ما وقفت عليه، فإن أخطأت فوجهوني.
وبالتوفيق للجميع.
ـ[طاوي ثلاث]ــــــــ[14 - 07 - 2009, 12:54 م]ـ
أين وقفت عليه؟
و أين ذهبت لام على.
و فقك الله
ـ[طارق يسن الطاهر]ــــــــ[14 - 07 - 2009, 05:08 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
قد تحذف لفظا، ولكن لا أرى أن ذلك يستقيم كتابة إلا بتأثير اللهجات.
وإذا حذفنا ألف "على" فأين اللام؟
لكن نقول: فوق كل ذي علم عليم؛ إذا كان لديك مرجع أو اجتهاد وجيه؛ قل هاتوا برهانكم، لتعم الفائدة.
ـ[ممراح]ــــــــ[15 - 07 - 2009, 09:52 ص]ـ
فعلا، معلومة غريبة، ياحبذا مصدركم، السمعي أو المنقول!
والشكر لكم
ـ[مُبحرة في علمٍ لاينتهي]ــــــــ[15 - 07 - 2009, 01:35 م]ـ
أرى بعدم الحذف بل نقول على الموضوع
ـ[أبو طارق]ــــــــ[15 - 07 - 2009, 04:29 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
نرجو من الأستاذة أن تفيدنا بالمبحث الذي استنبطت منه هذه الإجازة
ـ[مُبحرة في علمٍ لاينتهي]ــــــــ[15 - 07 - 2009, 05:50 م]ـ
اجتهاد شخصي يا أخ طارق.
ـ[مُبحرة في علمٍ لاينتهي]ــــــــ[15 - 07 - 2009, 05:54 م]ـ
إلى وعلى وفي جميعها حروف جر سؤالي الآن إذا جاز لنا أن نحذف في على لماذا لا يجوز في إلى؟؟
ـ[عين الضاد]ــــــــ[19 - 07 - 2009, 08:16 م]ـ
أخوتي أخواتي، أشكر لكم مروركم، وعفوا فهذا الموضوع قد كتبته في منتدى آخر منذ عامين تقريبا قرأته في كتاب صرفي لايحضرني الآن، لكن أعدكم متى وقعت عليه أفدتكم بإذن الله.
ـ[وليد]ــــــــ[19 - 07 - 2009, 08:40 م]ـ
ورد عن العرب حذف النون في جملة من الآن ونطقوها (ملآن)
كقول قيس بن ذريح:
فمن كان محزونا غدا لفراقنا ... فملآن فليبك لما هو واقع
ـ[عطوان عويضة]ــــــــ[19 - 07 - 2009, 09:06 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
صدقت أختنا عين الضاد فيما قالته.
ومن شواهد حذف نون من قول جميل بثينة:
وما أنس م الأشياء لا أنس قولها ... وقد قربت نضوي أمصر تريد.
وقول الأعشى قبله:
فما أنس م الأشياء لا أنس قولها ... لعل النوى بعد التفرق تصقب
ومثل ذلك كثير.
ومن شواهد حذف لام على وألفها.
قول الفرزدق:
وما سبق القيسي من ضعف عقله ... ولكن طفت ع الماء قلفة خالد
وقول قطري بن الفجاءة:
غداة طفت ع الماء بكر بن وائل ... وعجنا صدور الخيل نحو تميم
ولكن هذا الحذف ليس لعلة صرفية بل للتخفيف.
والله الموفق
ـ[أبو طارق]ــــــــ[19 - 07 - 2009, 09:29 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزيتما خيرًا
وشكرًا جزيلاً لأستاذتنا
أستاذي أبا عبد القيوم: أيمكننا الحذف قياسًا على ما ذكرتَ؟
ـ[عين الضاد]ــــــــ[20 - 07 - 2009, 08:43 ص]ـ
ورد عن العرب حذف النون في جملة من الآن ونطقوها (ملآن)
كقول قيس بن ذريح:
فمن كان محزونا غدا لفراقنا ... فملآن فليبك لما هو واقع
بورك فيك أخي " وليد الفرشوطي " على ما تفضلت به.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
صدقت أختنا عين الضاد فيما قالته.
ومن شواهد حذف نون من قول جميل بثينة:
وما أنس م الأشياء لا أنس قولها ... وقد قربت نضوي أمصر تريد.
وقول الأعشى قبله:
فما أنس م الأشياء لا أنس قولها ... لعل النوى بعد التفرق تصقب
ومثل ذلك كثير.
ومن شواهد حذف لام على وألفها.
قول الفرزدق:
وما سبق القيسي من ضعف عقله ... ولكن طفت ع الماء قلفة خالد
وقول قطري بن الفجاءة:
غداة طفت ع الماء بكر بن وائل ... وعجنا صدور الخيل نحو تميم
ولكن هذا الحذف ليس لعلة صرفية بل للتخفيف.
والله الموفق
بورك فيك أستاذي الفاضل، قصدت أن المسألة وردت في كتب الصرف لا النحو.
ـ[عطوان عويضة]ــــــــ[20 - 07 - 2009, 02:13 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزيتما خيرًا
وشكرًا جزيلاً لأستاذتنا
أستاذي أبا عبد القيوم: أيمكننا الحذف قياسًا على ما ذكرتَ؟
حياك الله أخي المفضال أبا طارق:
¥