اسم استشكل عليّ .. (أسماء)
ـ[سَمَا .. ءَاتٍ!!]ــــــــ[07 - 07 - 2009, 04:31 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
أعزائي الفصحاء ...
أرجو منكم ذكر كل ما تعرفونه عن الاسم المؤنث (أسماء) ..
والذي ذكره الحارث بن حلزة:
آذنتنا ببينها أسماء ... رب ثاو يمل منه الثواء
وزنه؟ مادته؟ معناه؟ وأي الهمزات أصلية أو زائدة؟
هل هو من مادة سما؟ أو وسم؟ أو غيرها؟
هل هو على وزن فعلاء؟ أم على وزن أفعال كما هو مشهور بين العامة؟؟ أم ماذا؟
ما مذكره؟ أسمى أم أوسم؟؟ أم أنه جمع (اسم) كما اشتهر بين العوام؟؟
كذلك أريد تصغيره؟ وترخيمه؟
شاكرة لكم تعاونكم ..
دمتم فصحاء ..
أختكم؛؛
ـ[أ. د. أبو أوس الشمسان]ــــــــ[07 - 07 - 2009, 06:20 م]ـ
أسماء
الجذر: و/س/م
الوزن: فعلاء
مذكره: أوسم
تصغيره: أُسَيْماء
ترخيمه: يا أسيمَ أو يا أسيمُ.
ـ[البازالأشهب]ــــــــ[07 - 07 - 2009, 08:21 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أختي الفاضلة، هذا اسمٌ مختصٌّ بالمؤنث، مادة اشتقاقه (وسم)، وزنه (فعلاء)، همزته بدلٌ من واوه، كماهي في (إسادة)، و (إفادة).
أمّا عن مذكّره، فليس له مذكَّرٌ، إذلا يلزم أن يكون ل (فعلاء)، (أفعل)،ولا ل (أفعل)، (فعلاء)، فقد يستقلُّ كلُ واحد منهما ببناء لا يكون منه مقابلٌ.
وأمّا عن قول العامة، فلا يلتفت إليه، ولا يؤبه له، مالم يكن موافقاً لقياس العربية، وقانونها، وكثيرٌ منه يصدق عليه قول أبي الطيب:
(وكم من عائب قولاً صحيحاً) ° (وآفته من الفهم السقيم).
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ـ[خادمة العربية]ــــــــ[08 - 07 - 2009, 12:24 ص]ـ
السلام عليك ورحمة الله
جزى الله أختنا السائلة والأخوين المُجيبيْن خيرا؛ فقد أثار ما كتبوه تساؤلا في ذهني يراودني كثيرا أتمنى أن أعرف له حلا، وهو مادام أن وزن (أسماء) هو (فعلاء) فلماذا جاءت مصروفة في القرآن؟ تكررت الكلمة في الكتاب العزيز تسع مرات وفي ثلاثة مواضع منها وردت منونة مما يدل على صرفها، وهاكم مواضعها:
1) "وعلم آدم الأسماءَ كلها" (البقرة 31)
2) فقال أنبؤوني بأسماءِ هؤلاء" (البقرة 31)
3) "أتجادلونني في أسماءٍ سميتموها أنتم وآباؤكم" (الأعراف 71)
4) "ولله الأسماءُ الحسنى" (الأعراف 180)
5) "ما تعبدون من دونه إلا أسماءً سميتموها أنتم وآباؤكم" (يوسف 40)
6) " أيَّا ما تدعوا فله الأسماءُ الحسنى" (الإسراء 110)
7) "له الأسماءُ الحسنى" (طه 8) - (الحشر 24)
8) "إن هي إلا أسماءٌ سميتموها أنتم وآباؤكم" (النجم 23)
فما تأويل ذلك؟ أحسن الله إليكم.
ـ[سَمَا .. ءَاتٍ!!]ــــــــ[08 - 07 - 2009, 02:32 ص]ـ
أستاذنا الفاضل .. أبا أوس
جزاك الله خيرا ..
ـ[سَمَا .. ءَاتٍ!!]ــــــــ[08 - 07 - 2009, 02:36 ص]ـ
الفاضل الباز الأشهب ...
جزاك الله خيرا ..
أمّا عن مذكّره، فليس له مذكَّرٌ، إذلا يلزم أن يكون ل (فعلاء)، (أفعل)،ولا ل (أفعل)، (فعلاء)، فقد يستقلُّ كلُ واحد منهما ببناء لا يكون منه مقابلٌ.
لكنه إذا كان على وزن فعلاء فأعتقد كما قال الأستاذ أبو أوس بأن المذكر أوسم ..
وحقيقة كنتُ سأسأل عن مؤنث (أسمى) ... فهل هو كما تفضلت من الأسماء التي ليست لها مؤنث؟؟!
ـ[سَمَا .. ءَاتٍ!!]ــــــــ[08 - 07 - 2009, 02:40 ص]ـ
الفاضلة خادمة العربية ...
سؤالي عن العلم المؤنث، والذي وزنه (فعلاء)، وعدم صرفه يرجع لعلميته وتأنيثه ..
كذلك إذا استخدمناه صفة فمجيئه على هذا الوزن يمنع من صرفه ...
أما ما تفضلت بذكره فهو جمع لكلمة (اسم) .. ووزنها (أفعال) لذلك هي مصروفة مثلها مثل: أقلام وأعلام وأشجار ..
جزيت خيرا ..
ـ[الباز]ــــــــ[08 - 07 - 2009, 03:05 ص]ـ
أسماء اسم للرجال و النساء فهناك مثلا
أسماء بن خارجة الفزاري.
وقد ذهب النحويون إلى أن أسماء إذا كان اسما للمرأة فهو جمع اسم لأن
ترخيمه سمية و ليس أسيمة كما يرخم خنساء إلى خنيسة .. (1)
أما أسيماء ففي اعتقادي هو اسم آخرُ غير أسماء
لأني قرأت هذا الإسم في الشعر وقال شراحه أن صاحبة الشاعر تسمى أسيماء ..
و الله أعلم
(1) رسالة الملائكة للمعري
ـ[عطوان عويضة]ــــــــ[08 - 07 - 2009, 12:22 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أسماء علما لأنثى يحتمل ثلاثة أوجه:
¥