أرشيف منتدى الفصيح - 2

[لا حول ولا قوة]

ـ[بلسم]ــــــــ[30 - 06 - 2009, 10:15 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ....

1 - ما هو أعراب " لا حول ولا قوة " وكم أوجه لها؟؟؟

2 - ما أعراب " لا سيما يوم" وكم أوجه لها؟

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الإجابة

لها ثلاثة أوجه:

حول جاءت مبنية أما الاختلاف في " قوة "

1 - البناء " لا حولَ ولا قوة َ"

2 - النصب "لا حولَ ولا قوة ً "

3 - الرفع "لا حولَ ولا قوة ٌ"

ب - لا سيما يوم

لا: نافية للجنس

سي: اسم لا مبني على الفتح في محل نصب

ما: زائدة

وسي: مضاف

يوم: مضاف إليه

ويجوز فيها الرفع والجر.

هل الإجابة صحيحة ارجو التوضيح والتفصيل؟؟؟؟؟؟؟

ـ[الأحمر]ــــــــ[30 - 06 - 2009, 11:07 م]ـ

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته

ولا سيما

http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=1576

لا حول ولا قوة إلا بالله

http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=37308&highlight=%CD%E6%E1+%E6%E1%C7+%DE%E6%C9+%C5%E1%C7+%C8%C7%E1%E1%E5

ـ[المستعين بربه]ــــــــ[27 - 07 - 2009, 05:58 م]ـ

في مثل هذا التركيب أي إذاتكررت لاوكانت داخلة على نكرة تكون الأحوال

الإعرابية كمايلي:

الأول ــ فتح الأول [لاحولَ] وهنا يجوزفي الثاني ثلاثة أوجه

أ

ـ الفتح فنقول: لاحولَ ولاقوةَ إلا بالله. ومثله لاشاعرَولاأديبَ معنا, لامحزونَ

ولامظلومَ لدينا.

وتوجيه هذه الحال أن يأخذ المعطوف حكم المعطوف عليه في الإعراب فهو

مبني في محل نصب؛ لأنّه اسم لا النافية للجنس.

ب ـ النصب فنقول لاحول ولاقوةً إلابالله, لاشاعرولاأديبًامعنا, لامحزون

ولامظلومًالدينا. وتوجيه هذه الحال هي أن يأخذ المعطوف المحل الإعرابي

للمعطوف عليه. إذ أنّ المعطوف عليه مبني في محل نصب.

ج ـ الرفع فنقول: لاحول ولاقوة ُ إلابالله, لاأديب ولاشاعرُمعنا, لامحزون ولا

مظلومُ لدينا. وتوجيه هذه الحال هوأن يأخذ المعطوف محل لامع أسمهاإذأنّ

محلهماالرفع على الابتداء.

الحال الثانية: رفع الأول. هذه الأوجه في حال فتح الأول أي

مابعدلاالأولى. وأمافي حال رفعه فيكون في الثانية وجهان.

أـ الرفع, لاحولٌ ولاقوة ُ إلابالله, لاأديبٌ ولاشاعرُمعنا, لامحزونٌ ولامظلومُ لدينا.

وتوجيه هذه الإعراب أن تكون لا الأولى ملغاة ومابعدهامبتدأ خبره مستفاد من

خبرالثانية. فيكون التقدير: لاحولٌ إلابالله, وتكون الثانية عاملة ومابعدها مبني في

محل نصب اسم لا النافية للجنس.

هذافي حال تكررلامع النكرة الثانية. فإن لم تكرر واكتفي بحرف العطف فإنّ ا

لنكرة الثانية يجوزفيها النصب والرفع. مثل: لاجبلَ وتلا َ أمامناأوتلٌ. لابخيلَ

وجبانٌ أوجبانًا في المجلس. وتوجيه هذه الحال أنّ الرفع عطف على محل لامع ا

سمها لأن محلهما الرفع ,وأمّا النصب فعطف على محل اسم لا. لأنّه مبني في

محل نصب.