تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[عين الضاد]ــــــــ[03 - 12 - 2009, 03:14 م]ـ

اي فعل تقصد اخي الكريم. وقلت الجملة الاسميه في محل رفع فاعل

ل (زال) اقصد لان الفعل يحتاج إلى فاعل

أختي العزيزة

" مازال " من الأفعال الناقصة التي تدخل على الجملة الاسمية فترفع المبتدأ ويسمى اسمها وتنصب الخبر ويسمى خبرها، فلا تحتاج إلى فاعل، ولهذا قال دكتورنا الفاضل بارك الله في علمه:

أين الفعل؟

إعرابك انتهي عند قولك: {وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.}

بارك الله فيك.

أرجو أن أكون قد أفدتك وأجبت عن سؤالك بعد إذن أستاذي د. حسانين أبو عمرو.

ومثلها إعرابك الغصن ينكسر "

والجملة الاسميه الغصن ينكسر في محل رفع فاعل [/ color]..

والغريب أنك لم تعربي مثل هذين الإعرابين في جملتي " عسى العدو أن ينسحب " و " اعمل الخير مادمت حيا "

مع أن الفعلين " عسى، ومادام " ناقصين، فما السبب؟

ـ[ ... الأمل ... ]ــــــــ[03 - 12 - 2009, 04:44 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليك ورحمة الله وبركاته

اذا تفضلتوا عندي سؤال جدا محيرني في خصوص نصب الفعل المضارع بعد أن المضمرة

لماذا لانصرح بأن لماذا نضمرها؟؟؟؟؟؟؟؟

فبدل من قول قدمت إليك لتكرمني

لماذا لا نقول قدمت إليك لأن تكرمني

ـ[ ... الأمل ... ]ــــــــ[03 - 12 - 2009, 06:05 م]ـ

تكفووووووون يا أهل الفصيح ردوا علي تكفووووووووووون

ـ[عشق الفصحى]ــــــــ[03 - 12 - 2009, 07:40 م]ـ

السلام عليكم

أولاً: اللام في لتكرمني هي لام كي التي تفيد التعليل

ولام كي أو لام التعليل كما تسمى

يكون الناصب فيهاوهو "أن" محذوف جوازاً

فتقول قدمت إليك لتكرمني

أو قدمت إليك لأن تكرمني

ـ[طموحي فذاتي]ــــــــ[03 - 12 - 2009, 08:47 م]ـ

أختي العزيزة

" مازال " من الأفعال الناقصة التي تدخل على الجملة الاسمية فترفع المبتدأ ويسمى اسمها وتنصب الخبر ويسمى خبرها، فلا تحتاج إلى فاعل، ولهذا قال دكتورنا الفاضل بارك الله في علمه:

أرجو أن أكون قد أفدتك وأجبت عن سؤالك بعد إذن أستاذي د. حسانين أبو عمرو.

ومثلها إعرابك الغصن ينكسر "

والغريب أنك لم تعربي مثل هذين الإعرابين في جملتي " عسى العدو أن ينسحب " و " اعمل الخير مادمت حيا "

مع أن الفعلين " عسى، ومادام " ناقصين، فما السبب؟

ربما لاني لم انتبهى لن أدعي الفهم، ولكن ربما غلطت في فهمي وبالصدفه كانت صحيحه ..

يعني الآن افهم أن الافعال الناقصه هي التي لا تحتاج إلى فاعل صح .. او ان الذي بعدها يكون اسمها وخبرها ولا يحتاج الفعل إلى فاعل أليس كذالك

ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[03 - 12 - 2009, 09:42 م]ـ

أختي العزيزة

" مازال " من الأفعال الناقصة التي تدخل على الجملة الاسمية فترفع المبتدأ ويسمى اسمها وتنصب الخبر ويسمى خبرها، فلا تحتاج إلى فاعل، ولهذا قال دكتورنا الفاضل بارك الله في علمه:

أرجو أن أكون قد أفدتك وأجبت عن سؤالك بعد إذن أستاذي د. حسانين أبو عمرو.

ومثلها إعرابك الغصن ينكسر "

والغريب أنك لم تعربي مثل هذين الإعرابين في جملتي " عسى العدو أن ينسحب " و " اعمل الخير مادمت حيا "

مع أن الفعلين " عسى، ومادام " ناقصين، فما السبب؟

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ..... وبعد:

أختي الحبيبة .... عين الضاد

أهلا وسهلا بك في نافذتك ... لقد أنرت لنا هذه الصفحة .... بهذه المعلومات القيمة والثمينة .... جعلها الله في موازين حسناتك يوم تلقينه .... اللهم آمين

وننتظر عودتك .... ومشاركاتك المميزة والجميلة .... ودمتِ متألقة

ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[03 - 12 - 2009, 09:51 م]ـ

" اللهم ": أصلها يا الله، فحُذف حرف النداء وعُوِّض عنه الميم المشددة، فهو منادى مبني على الضم، والميم للتعويض.

أبعد: فعل أمر مبني على السكون.

عن المسلمين: جار ومجرور متعلق بالفعل.

الحزن: مفعول به منصوب.

والجملة دعائية إنشائية لا محل لها.

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:

أختي الحبيبة ... درة النحو

جزاك الله خيرا .... على هذه المشاركة المميزة .... ودمتِ متألقة

ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[03 - 12 - 2009, 09:53 م]ـ

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:

أهل الفصيح ما زلنا ننتظر أسئلتكم للمبتدئين وجزاكم الله خيرا

ـ[أشرف فتحي]ــــــــ[04 - 12 - 2009, 02:15 م]ـ

لا أيتها الطالبة

وعرفت خطئي

ـ[أشرف فتحي]ــــــــ[04 - 12 - 2009, 02:33 م]ـ

إلى الزهرة والطالبة

تصحيح

الأستاذ ُ [أبو-أبا]

بالرفع على البدلية من (الأستاذ) التي هي مبتدأ أو منادى مبني على الضم

وبالنصب 1 - على البدلية من محل (الأستاذ) التي هي منادى مبني على الضم في محل نصب

2 - على النداء والتقدير (يا أيها الأستاذ ُ يا أبا فلان ٍ)

أما (أبي) التي جررتماها فلا أجد لها تخريجا نحْويا

أيتها الطالبة الئانوية،

الكسرة أقوى الحركات ولذلك صححي (عرفت خطئي) بارك الله فيكما. والله أعلم

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير