ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[20 - 12 - 2009, 12:26 ص]ـ
[ quote= ابو انس العراقي;400579___
مااعراب (ما) في قوله تعالى (واذا ماانزلت سورة نظر بعضهم الى بعض)
[/ quote]
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
إعرابها وبالله التوفيق:
ما: حرف زائد مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
لا أعرف لقد قرأتُ في الفصيح ... إذا جاءت ما بعد إذا نقول عنها أنها زائدة ... أرجو ألا تحرجني ذاكرتي
والله أعلم بالصواب
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[20 - 12 - 2009, 12:51 ص]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... وبعد:
أرجو عدم وضع أي سؤال ... حتى تتم الإجابة على باقي الأسئلة ... فما زالت هناك أسئلة تحتاج إجابة ..... وتحتاج إلى تفكير عميق!
وجزاكم الله خيرا ....
ـ[المجيبل]ــــــــ[20 - 12 - 2009, 11:54 ص]ـ
حكمة أخرى للإعراب
إذا ماكنت ذا قلب قنوع فأنت ومالك الدنيا سواء
إذا: ظرف للزمن الماضي مبني على السكون في محل نصب , وهو أداة شرط غير جازمة.
ما: زائدة لا محل لها من الإعراب.
كنت: فعل ماض ناسخ مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك , و التاء ضمير متصل مبني في محل رفع اسم كان.
ذا: خبر كان منصوب و علامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الستة.
قلب: مضاف إليه مجرور بالكسرة.
قنوع: نعت مجرور بالكسرة.
فأنت: الفاء فاء الجزاء , أنت: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
ومالك: الواو حرف عطف , مالك: معطوف مرفوع بالضمة.
الدنيا: مضاف إليه مجرور بالكسرة.
سواء: خبر مرفوع بالضمة.
جملة (إذا ما ... ) ابتدائية لا محل لها من الإعراب.
جملة (ما كنت ... ) في محل جر بالإضافة.
جملة (أنت و مالك ... ) جواب شرط غير جازم لا محل لها من الإعراب.
و الله أعلم.
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[20 - 12 - 2009, 12:30 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... وبعد:
أختي الحبيبة .... المجيبل
جزاك الله خيرا .... لقد خففتِ العبء عنا .... جعله الله في موازين حسناتك يوم تلقينه ... اللهم آمين
ودائما نستفيد من علمك الساطع والمنير في أرض الفصيح .... ودمتِ متألقة وشامخة
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[20 - 12 - 2009, 12:32 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
إعرابها وبالله التوفيق:
ما: حرف زائد مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
لا أعرف لقد قرأتُ في الفصيح ... إذا جاءت ما بعد إذا نقول عنها أنها زائدة ... أرجو ألا تحرجني ذاكرتي
والله أعلم بالصواب
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
تعقيب على إعرابي
المفروض أن أقول: ما زائدة إعرابا مؤكدة معنى ... تأدبا مع القرآن الكريم
ـ[ابن القاضي]ــــــــ[20 - 12 - 2009, 04:45 م]ـ
لا غلام حاضر فى البيت
لاحرف نفي للجنس مبني على السكون لا محل له من الإعراب
غلام اسم لا مبنى على الفتح فى محل نصب نوعه مفرد
حاضر خبر لا النافية للجنس مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره
فى البيت فى حرف جر مبنى على السكون لا محل له من الاعراب
البيت اسم مجرور بفى وعلامة جره الكسرة الظاهرة على اخره متعلق بحاضر
لا غلام فى البيت حاضر
لا حرف نفي للجنس مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
غلام اسم لا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة نوعه شبيه بالمضاف (مبني على الفتح لأنه مفرد)
فى البيت فى حرف جر البيت اسم مجرور بفى وعلامة جره الكسرة الظاهرة حاضر خبر لا مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
أرجو التصحيح
بارك الله فيك التصحيح بالأخضر.
ـ[لبابة]ــــــــ[20 - 12 - 2009, 05:41 م]ـ
الأخت الكريمة لبابة
(أصبح) فعل ناسخ , أي لا يأتي بعده فاعل! أما التاء فهي تاء التأنيث الساكنة كما قلتِ , لكنها حرف لا محل لها من الإعراب.
راجعي وصححي بارك الله فيكِ.
جزاك الله خيرا على التصحيح؛ لكن لو توضحوا لي "لماذا الفعل أصبح لا يأتي بعده فاعل.
أين أجد ذلك في أي قاعدة؟
و بارك الله فيكم جميعا.
ـ[المجيبل]ــــــــ[20 - 12 - 2009, 05:57 م]ـ
جزاك الله خيرا على التصحيح؛ لكن لو توضحوا لي "لماذا الفعل أصبح لا يأتي بعده فاعل.
أين أجد ذلك في أي قاعدة؟
و بارك الله فيكم جميعا.
أختي الكريمة
(أصبح) من أخوات (كان) , أي أنها فعل ناسخ يدخل على الجملة الاسمية فيرفع بالمبتدأ ويسمى اسمها , و ينصب الخبر و يسمى خبرها.
عليك أن تدرسي هذه القاعدة , وتتعرفي على باقي الأخوات , أقصد أخوات كان:)
أتمنى لك التوفيق.
ـ[ابو انس العراقي]ــــــــ[20 - 12 - 2009, 06:05 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
تعقيب على إعرابي
المفروض أن أقول: ما زائدة إعرابا مؤكدة معنى ... تأدبا مع القرآن الكريم
جزاك الله خيرا استاذتنا الفاضلة زهرة متفائلة.
ـ[ابن القاضي]ــــــــ[20 - 12 - 2009, 06:23 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
الإعراب
المفروض يقال: محمدٌ هل أكرمته ... وليس محمدا هل أكرمته
وهذه الجملة قد عرضت في الفصيح ... وقد تناولها الأساتذة الأفاضل بالنقاش.
فعليه فإن ....
محمدٌ: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
هل: حرف استفهام مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
أكرمته: فعل ماض ٍ مبني على السكون لاتصاله بتا الفاعل، وتا الفاعل: ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل.
والهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ.
ما قلتِه صحيح، لأن اسم الاسفهام لا يعمل ما بعده فيما قبله.
بارك الله فيك وأحسن إليك.
¥