ـ[الكاتب1]ــــــــ[30 - 12 - 2009, 12:25 م]ـ
إعراب جميل ورائع زهرة بارك الله فيك:)
ولكن جملة ما دامت الحياة
اتركنى أبحث عنها
" مادامت الحياة " ليست جملة، بل مصدر مؤول، وفي إعرابه نقول: " والمصدر المؤول من " ما والفعل " في محل نصب مفعول فيه " أي مدة الحياة ".
ـ[الكاتب1]ــــــــ[30 - 12 - 2009, 12:31 م]ـ
راقب الله حين تبيت
هذه محاولتي:
راقب: فعل أمر مبني على السكون
و الفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت
حين: ظرف زمان منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة
تبيت: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة
و الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هوو الجملة الفعلية في محل جر بالإضافة
ملاحظة: لم أعرب " لفظ الجلالة " لأنني
لا أدري ما الصيغة المناسبة للإعراب
بعد إذن الأخت " سحر " لعلكم تسمحون لي بالتعليق على الإعراب.
راقب: فعل أمر مبني على السكون وحرك بالكسر لالتقاء الساكنين
الفاعل في " تبيت " ضمير مستتر وجوبا تقديره " أنت " وأظنه وقع سهوا والدليل إعرابك له في " راقب "
أمَّا صيغة إعراب لفظ الجلالة فتكون كالتالي: لفظ الجلالة، مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. وذلك تأدبا معه سبحانه.
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[30 - 12 - 2009, 12:44 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
الأستاذ الفاضل: الكاتب1
جزاك الله خيرا ... على المتابعة وعلى تصويب الأخطاء لنا ... جعلها الله في موازين حسناتك يوم تلقاه ... وكتب لكم الأجر والمثوبة .... اللهم آمين
فلقد استفدنا من هذه المعلومات القيمة التي طرحتموها هنا .... بارك الله في علمكم.
ـ[سحر نعمة الله]ــــــــ[30 - 12 - 2009, 01:25 م]ـ
" مادامت الحياة " ليست جملة، بل مصدر مؤول، وفي إعرابه نقول: " والمصدر المؤول من " ما والفعل " في محل نصب مفعول فيه " أي مدة الحياة ".
جزاك الله خيرا
أستاذ الكاتب 1على هذه المعلومات المفيدة
ـ[سحر نعمة الله]ــــــــ[30 - 12 - 2009, 01:26 م]ـ
- كُن حسنَ الظنِ بالله ما ظللتَ.
كن -فعل أمر ناقص ناسخ مبنى على السكون
واسمها-ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت
حسن -خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على اخره
الظن - مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرةعلى اخره
بالله-- الباء -حرف جر مبنى على الكسر لا محل له من الاعراب
الله -لفظ الجلالة اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على اخره
ما -مصدرية مبنية على السكون لا محل لها من الاعراب
ظللت- فعل ماض تام مبنى على السكون لاتصاله بتاء المخاطب
وتاء المخاطب -ضمير مبنى فى محل رفع فاعل
والجملة ابتدائية لا محل له من الاعراب
ـ[ابو انس العراقي]ــــــــ[30 - 12 - 2009, 02:10 م]ـ
السلام عليكم
أعرب الآية القرآنية إعرابا مفصلا.
قال تعالى (فما أغنى عنهم سمعهم ولا أبصارهم ولا أفئدتهم من شيءٍ إذ كانوا يجحدون بآيات الله) الاحقاف 26
ـ[تابط]ــــــــ[30 - 12 - 2009, 05:35 م]ـ
كيف أميِّزبين الفعل التام والناقص مع الأمثله بوركتم
ـ[سحر نعمة الله]ــــــــ[30 - 12 - 2009, 07:00 م]ـ
كيف أميِّزبين الفعل التام والناقص مع الأمثله بوركتم
هذا الرابط يشرح الفعل الناقص
الفعل التام والناقص ما تعريفهما؟ - شَبَكةُ الفَصِيحِ لِعُلُومِ اللُّغةِ العَرَبِيّةِ ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=50948)
ـ[ابو انس العراقي]ــــــــ[30 - 12 - 2009, 07:14 م]ـ
السلام عليكم
أعرب الآية القرآنية إعرابا مفصلا.
قال تعالى (فما أغنى عنهم سمعهم ولا أبصارهم ولا أفئدتهم من شيءٍ إذ كانوا يجحدون بآيات الله) الاحقاف 26
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[01 - 01 - 2010, 08:58 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... وبعد:
ماشاء الله لا قوة إلا بالله على قسم منتدى النحو ... المشاركات ذهبت بالنافذة للوراء ..... أهملناها يوم واحد فقط!!!
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[01 - 01 - 2010, 09:37 م]ـ
مااعراب: نزورك أنا وزيد اذا حل الليل
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
محاولة إعراب
نزورك: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، والكاف: ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.
أنا: ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
و: الواو: حرف عطف مبني على الفتح، لا محل له من الإعراب.
زيد: معطوف على الضمير (أنا) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
إذا: ظرف لما يستقبل من الزمان متضمن معنى الشرط خافض لشرطه متعلق بجوابه، مبني على السكون.
حل: فعل ماض ٍ مبني على الفتح.
الليل: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
وجملة (حل الليل) في محل جر بإضافة إذا إليها.
وجملة (نزورك أنا ورزيد إذا حل الليل) اسئنافية أو ابتدائية لا محل لها من الإعراب.
والله أعلم بالصواب .... ننتظر التصويب.
أعلم أن هناك أخطاء ولكن من الأخطاء سوف نتعلم.
¥