ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[13 - 01 - 2010, 05:54 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... وبعد:
3 ـ وهذه القاعدة من عندي: ضمائر المتكلم المنفصلة لا تقع إلا في محل رفع ...
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
تعديل
أقصد ضمائر المخاطب.
لا أعرف بالضبط ... هل ضمائر المخاطب تقع في محل نصب أم لا؟
فكرتُ بهذه الجملة .. ربما تكون خطأ ...
أنت أنت هل تطيع أوامر ربك؟
أنت الثانية: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل نصب توكيد لفظي.
لأن أنت الأولى: تكون ضمير منفصل مبني على الفتح في محل نصب منادى.
إذا كانت صحيحة فهذا يعني أنها تأتي في محل نصب.
والله أعلم بالصواب ...
أنتظر تصويبك أختي المجيبل جزاك الله خيرا.
ـ[التهنفل]ــــــــ[13 - 01 - 2010, 07:33 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... وبعد:
أختي الحبيبة .... التهنفل
بالنسبة لقولكِ أتعبتِني .... فالحق أنكِ أتعبتني:) ... قضيت ساعات طوال وأنا أقلب هذا البيت الشعري ... والمشكلة فيه ماءات كثيرة ... منها موصولية ومنها نافية ومنها حجازية ... ولكن بحق أشكرك جزيل الشكر لأنكِ دفعتني لكي أراجع بعض القواعد النحوية .... فالشكر موصول لكِ.
جزاك الله خيرا ... على هذا الدعاء الطيب والجميل ولكِ بالمثل أختي العزيزة ... اللهم آمين
ودمتِ متألقة في اختياراتك.
للأمانة هذا سؤال جائني في الثانوية العامة و درسته في تخصصي و هأنا أضعه
في الفصيح ليستفيد منه أخوتي كما أستفدت .......
ـ[المجيبل]ــــــــ[13 - 01 - 2010, 08:09 م]ـ
[ quote= زهرة متفائلة;409960] الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
تعديل
أقصد ضمائر المخاطب.
لا أعرف بالضبط ... هل ضمائر المخاطب تقع في محل نصب أم لا؟
نعم أختي الكريمة
ضمائر الرفع المنفصلة تكون في محل نصب أو جر إذا جاءت توكيدا لضمير نصب أو جر , كما أورد أخينا أحمد حسن مدرس اللغة العربية في مشاركته أعلاه.
بارك الله في الجميع.
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[13 - 01 - 2010, 08:16 م]ـ
[ quote= زهرة متفائلة;409960] الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
تعديل
أقصد ضمائر المخاطب.
لا أعرف بالضبط ... هل ضمائر المخاطب تقع في محل نصب أم لا؟
نعم أختي الكريمة
ضمائر الرفع المنفصلة تكون في محل نصب أو جر إذا جاءت توكيدا لضمير نصب أو جر , كما أورد أخينا أحمد حسن مدرس اللغة العربية في مشاركته أعلاه.
بارك الله في الجميع.
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
مع أني قد قرأتُ سابقا ..... أنه لا تقع الضمائر المنفصلة .... في محل جر مطلقا ..... ولكن أين قرأتها لا أعرف!
ولكن هذه معلومة جديدة ... لا بأس سندرجها في الكتاب الجديد ... :)
جعلها الله لكِ في موازين حسناتك .... اللهم آمين
ـ[ابن القاضي]ــــــــ[13 - 01 - 2010, 11:08 م]ـ
أعربوا:
من نوى الحسنة كتبها الله تعالى عنده حسنة كاملة.
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[13 - 01 - 2010, 11:46 م]ـ
أعربوا:
من نوى الحسنة كتبها الله تعالى عنده حسنة كاملة.
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
جزاك الله خيرا ... على هذا السؤال ...
محاولة إعراب
من: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
نوى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر منع من ظهورها التعذر، لا محل له من الإعراب، والفاعل: ضمير مستتر جوازا تقديره: هو.
الحسنة: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
والجملة الفعلية (نوى الحسنة) في محل رفع خبر المبتدأ.
كتبها: فعل ماض ٍ مبني على الفتح لا محل له من الإعراب، وها الضمير: ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم.
الله: لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
تعالى: نعت لله مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
عنده: ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف، و (ها): ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه، والظرف متعلق بحال محذوف .... والله أعلم.
حسنة: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
كاملة: نعت لحسنة منصوبه وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخره.
والجملة صلة الموصول الاسمي لا محل لها من الإعراب.
والله أعلم بالصواب.
¥