ـ[حمدي كوكب]ــــــــ[11 - 09 - 2010, 01:59 ص]ـ
زواج اجبار من الولي بسبب العادات والتقاليد
أن بعض الأولياء قد يضيقون على بناتهم فيزوجوهن عنوة ولا يتركون لهن حرية الاختيار من يحببن بسبب انتشار بعض العادات والتقاليد البالية التي لا تمت إلى الإسلام
نعيشُ في عصرٍ عجيبٍ ولكن!!!!
(فاللهُ خيرٌ حافظاً وهوَ أرحمُ الراحمين)
( http://www.google.com.eg/url?sa=t&source=web&cd=1&ved=0CAcQFjAA&url=http%3A%2F%2Fwww.flickr.com%2Fphotos%2Fsdolphin%2F332466642%2F&rct=j&q=%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D8%AE%D9%8A%D8%B1%20%D8%AD%D8%A7%D9%81%D8%B8%D8%A7&ei=x6-KTIaYEpWk4QakgK3kCg&usg=AFQjCNENPZwzgnKmPuHzGQTSwS7HANPkbA&cad=rja)
ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[11 - 09 - 2010, 02:15 ص]ـ
أستاذ حمدي كوكب اسمح لي،أولاً أنا لم أفهم مقصدك حتّى الآن لأنك لم تناقش شيئا، فرجاء خاصاً إن كنت تريد النقاش فإليك المقال بأكمله ناقشه من كل جوانبه ولا تبتعد عن الموضوع الرئيس، وهناك عدة أسئلة محددة مرمزة بعلامات الاستفهام أكون شاكراً لو قلتَ إجابات محددة عنها وأكون شاكراً لو جلست بين الصفوف لنشاهد جميعاً بقية الآراء من الزملاء والزميلات هُنا.
ـ[حمدي كوكب]ــــــــ[11 - 09 - 2010, 02:22 ص]ـ
أكون شاكراً لو جلست بين الصفوف لنشاهد جميعاً بقية الآراء من الزملاء والزميلات هُنا.
جلست بين الصفوف
ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[11 - 09 - 2010, 02:25 ص]ـ
جلست بين الصفوف
شكرَ الله لكَ خلقك وعلمك فأنت ممن قيل فيهم (من قال لا أعلم فقد أفتى)، حفظك الله عيدك مبارك اللهُم آمين.
ـ[**ينابيع الهدى**]ــــــــ[11 - 09 - 2010, 02:59 ص]ـ
بارك الله فيك أخي نور الدين
مثل هذه العادات تكون موجودة بكثرة في القرى وبعض العائلات التى ترى أن زواج بناتها من عائلة أخرى يعد عيبا ومنقصة، وغالبا ما تكون بسبب العادات والتقاليد والجاهلية التى يعيشونها، وهذا فيه ظلم كبير للمرأة فهم يرفضون مجرد تفكير الفتاة وأن يكون لها رأي فيقول لها والدها: أنتِ لابن عمك وانتهى!! وزيتنا في دقيقنا، وإلى غير ذلك.
لكن هناك آخرون يفعلون هذا ولا يقصدون بذلك اتباع عاداتٍ وتقاليد، بل يفعلونه بدافع الخوف على بناتهم .. فمع تزايد معدلات الطلاق وعدم جدية بعض الرجل في الزواج يخاف الرجل على ابنته من أن تقع في يد أحد من هؤلاء فيفضل أن يزوجها ممن عرف طباعه وسلوكه وعاشره.
أما في المدن فالأمر ربما يختلف قليلا فإن رفض وليها زواجها ممن رأته مناسبا تبدأ تفكر في أن وليها هذا غير صالح لأن يكون وليًا ولا تنظر لأسباب رفضه إن كانت مقنعة أو لا، و تعينها على هذا رفيقاتها ممن لا خبرة لهم في الحياة، لذا من المهم ألا تحكم الفتاة من نفسها إن كان وليها صالح أو غير ذلك بل يكون الفصل في الأمر لأهل العلم والخبرة.
أصلح الله الأحوال.
ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[11 - 09 - 2010, 02:59 ص]ـ
ما روته أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها عن النبي ص قال: (لا نكاح إلا بولي) وقوله ص فيما رواه الترمذي: (أيما امرأة أنكحت نفسها بغير إذن وليها فنكاحها باطل فنكاحها باطل فنكاحها باطل وإن دخل بها فالمهر لها بما أصاب منها فإن اشتجروا فالسلطان ولي لمن لا ولي له). وقال ابن قدامة (فإن لم يوجد للمرأة ولي ولا سلطان فعن أحمد على أن يزوجها رجل عدل بإذنها) وقال صلى الله عليه وسلم (إن المرأة إذا نكحت بغير وليها فلا تريح رائحة الجنة)
أخي نور الدين أنت أجبت السؤال: (لا نكاح إلا بولي) وليس بالضرورة أن يكون الأب أو الأخ هو الولي .. يجوز أن يكون الولي هو ابن العم أو السلطان أو الوالي في حال عدم وجود الأب أو الأخ كأن تكون يتيمة مثلاً ..
فقد زوج الرسول:= بعض النساء بدلاً عن الولي.
أما بالنسبة للشق الثاني:
قال الرسول:=: "إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه "
ولم يقل إذا جاءكم من تحبه ابنتكم ويحبها فزوجوه والعياذ بالله.
نحن هنا لا نناقش مسألة فلسفية بل نناقش مسألة عقائدية منطقية.
نور الدين ... ماذا تعرف عن المنطق.:)
تحياتي.
ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[11 - 09 - 2010, 04:07 ص]ـ
بارك الله فيك أخي نور الدين
مثل هذه العادات تكون موجودة بكثرة في القرى وبعض العائلات التى ترى أن زواج بناتها من عائلة أخرى يعد عيبا ومنقصة، وغالبا ما تكون بسبب العادات والتقاليد والجاهلية التى يعيشونها، وهذا فيه ظلم كبير للمرأة فهم يرفضون مجرد تفكير الفتاة وأن يكون لها رأي فيقول لها والدها: أنتِ لابن عمك وانتهى!! وزيتنا في دقيقنا، وإلى غير ذلك.
لكن هناك آخرون يفعلون هذا ولا يقصدون بذلك اتباع عاداتٍ وتقاليد، بل يفعلونه بدافع الخوف على بناتهم .. فمع تزايد معدلات الطلاق وعدم جدية بعض الرجل في الزواج يخاف الرجل على ابنته من أن تقع في يد أحد من هؤلاء فيفضل أن يزوجها ممن عرف طباعه وسلوكه وعاشره.
أما في المدن فالأمر ربما يختلف قليلا فإن رفض وليها زواجها ممن رأته مناسبا تبدأ تفكر في أن وليها هذا غير صالح لأن يكون وليًا ولا تنظر لأسباب رفضه إن كانت مقنعة أو لا، و تعينها على هذا رفيقاتها ممن لا خبرة لهم في الحياة، لذا من المهم ألا تحكم الفتاة من نفسها إن كان وليها صالح أو غير ذلك بل يكون الفصل في الأمر لأهل العلم والخبرة.
أصلح الله الأحوال.
أصبتِ كبدَ الحقيقة أخيّة، كلنا يتفق على أنّ المرأة لا تنكح إلا بوليّ وهذا لا خلاف فيه، لكن أن يأتي للولي رجلٌ ذو خلق وذو دين ويشهد الولي بنفسه هذا أن لا علة شرعية فيه، بل وابنته ترضاه لنفسها، ثم يرفض ويرجع سبب رفضه للعادات والتقاليد والقبيلة وإرضاء الناس هذا هو محل النظر، من حق الولي أن يختار الأنسب في حالة وجود أكثر من متقدم وفي حالة وجود الرجل الذي ارتضه الابنة لنفسها وليس فيه أيّ عيبٍ فليس له الحق في الرفض لأن الرفض عندئذ يعني أن المفاضلة تمت على حساب الشريعة ونصوص الدين، بورك فيك أخيّه على مرورك ورأيك الطيّبين؛ ونسأل الله أن يطهر أمتنا من جهلها وتخلفها وأن يردها إلى دينها الحنيف رداً جميلا.
¥